中秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗(shī)是中秋节(jié)月饼的古诗(shī)有：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的(de)。

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中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知(zhī)合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真(zhēn)一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼(bǐng)》袁学(xué)澜：形殊(shū)寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼(bǐng)同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧(jiù)样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋(qiū)月(yuè)，并与(yǔ)春灯一夜(yè)明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得(dé)，佳名(míng)先向(xiàng)月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句(jù)和古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的(de)月饼就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为(wèi)太过想念故(gù)乡，流下的眼泪都把手巾(jīn)弄(nòng)湿了(le)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状(zhuàng)圆(yuán)圆(yuán)的就好像圆(yuán)圆的月亮，日(rì)子(zi)过的是越来越(yuè)好了，外祖父或(huò)者舅父母送给晚(wǎn)辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果(guǒ)列晶盘(pán)，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清(qīng)代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时(shí)候(hòu)把新鲜的瓜果等(děng)摆列在晶莹的盘子中，中秋的(de)月亮看起来很清寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比(bǐ)喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节(jié)一(yī)家人不出门在一起聚餐，要和(hé)中秋(qiū)的明月一(yī)同来(lái)个(gè)大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊(shū)的(de)模(mó)具制作出来的月饼(bǐng)，名称也各式各样，是(shì)菜(cài)单上的亮点。

　　因为(wèi)月(yuè)饼师傅的巧心，使(shǐ)月(yuè)饼看起来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡(pō)《咏月(yuè)饼》 释义：吃月(yuè)饼就(jiù)像在吃着月(yuè)亮般，中间还有美(měi)味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱(ài)护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外(wài)祖父或(huò)舅父母的，中秋节(jié)要(yào)给外(wài)孙子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工(gōng)序(xù) 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上(shàng)图案多(duō)样(yàng)，有(yǒu)“月中蟾兔(tù)”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃月(yuè)饼的古诗

　　 关(guān)于(yú)吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼(è)有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了(le)月饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即(jí)有卖月饼者，至十五日，家家供(gōng)奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之(zhī)，曰(yuē)团圆(yuán)饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到(dào)民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演(yǎn)变成圆(yuán)形，寓意(yì)团圆美好，反映(yìng)了(le)人(rén)们(men)对家人团聚的美好愿望，也(yě)是(shì)对亲朋好友(yǒu)深深的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志(zhì)会(huì)》：“八(bā)月十五(wǔ)日谓之(zhī)中(zhōng)秋，民间以月(yuè)饼相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的记载(zài)就多起来了，而且制作越来(lái)越精细。

　　宋代的(de)文学家(jiā)周(zhōu)密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林(lín)旧(jiù)事》中首次提(tí)到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的(de)彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银(yín)蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔(bēn)入广寒归(guī)不(bù)得，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”的(de)传(chuán)说故事(shì)被心(xīn)灵手巧的(de)制饼(bǐng)师(shī)印制在月(yuè)饼之上，月(yuè)饼与月亮的传说相结(jié)合，诉(sù)说了历史悠久的月厅腔胡(hú)亮文化(huà)，伴(bàn)随着(zhe)美味的月(yuè)饼(bǐng)一(yī)代代(dài)传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影月(yuè)分光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人多(duō)半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的(de)时(shí)节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一种祈盼，离乡的(de)人们，脑海里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”写的(de)是(shì)在福建，凡当外祖父或(huò)舅父(fù)母的，中秋节(jié)要送(sòng)给外孙(sūn)子、外孙女或外甥(shēng)有双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈(bèi)送(sòng)上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗(gǒu)百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥(é)无怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭(tíng)望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年(nián)八月十五夜(yè)，曲江(jiāng)池(chí)畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓(pén)浦(pǔ)沙头水馆前(qián)。

　　 西北望(wàng)乡(xiāng)何处是，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹(chuī)无人会(huì)，今夜清光似往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或(huò)古诗(shī)

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾免满人(rén)间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼(bǐng)蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你悄悄的送(sòng)，我(wǒ)挥一挥衣袖，来(lái)年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓(wèi)之八(bā)月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内(nèi)目的重重(zhòng)。

　　迎来送(sòng)往(wǎng)惧无踪(zōng)，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知(zhī)天上宫阙，月(yuè)饼卖(mài)几钱？

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前(qián)明(míng)月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水(sh至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号uǐ)调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上宫(gōng)阙，今夕是何年至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影(yǐng)，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨(hèn)，何事(shì)长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久，千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携(xié)手，更待(dài)银(yín)河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海(hǎi)上(shàng)升明月(yuè)，天(tiān)涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪(kān)盈(yíng)手赠，还(hái)寝(qǐn)梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌(zhuó)无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解(jiě)饮(yǐn)，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月(yuè)徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心(xīn)折大(dà)刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀(pān)桂(guì)仰(yǎng)天高。

　　 水路疑(yí)霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白(bái)兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源(yuán)玩月(yuè)》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲(xián)，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山(shān)上(shàng)长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中(zhōng)，天高地平(píng)千万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼(lǐ)空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗(dòu)动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时(shí)难再并(bìng)，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号p>

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必(bì)素(sù)娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我清光又(yòu)满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲(xián)几日(rì)，百(bǎi)年(nián)难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫圆明(míng)似(shì)前度(dù)，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月(yuè)·中秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴(qíng)圆缺都休说(shuō)，且(qiě)喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年(nián)年(nián)，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下(xià)有怀(huái) 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没(méi)有(yǒu)描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人(rén)们望月、拜(bài)月(yuè)、赏月、咏(yǒng)月，留(liú)下了无数佳(jiā)话(huà)和有趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的(de)标(biāo)志，是最具象征意义的(de)中秋民俗(sú)食品(pǐn)，正如袁景澜(lán)《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志(zhì)余》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼相(xiāng)遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这(zhè)些(xiē)早期的(de)记载还可见到，月饼一开始就是(shì)相互馈赠的社交礼物，而且分量(liàng)颇大，必须众人分而食之，蕴含了(le)中国(guó)伦常与共食制度的精(jīng)神，和(hé)现代(dài)月(yuè)饼愈(yù)做愈小的趋势(shì)大(dà)相径庭。

　　由明至清，这(zhè)种大月饼还(hái)盛行(xíng)了几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内(nèi)造瓜(guā)仁(rén)油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个(gè)直(zhí)径二尺、重(zhòng)十公斤的(de)大月饼。

　　 月(yuè)饼(bǐng)经(jīng)过(guò)长期(qī)的演(yǎn)变和(hé)发展，花样(yàng)不断翻新，品(pǐn)种不断增加，地区的差异使(shǐ)品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产(chǎn)地上分有苏(sū)式、广式(shì)、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口(kǒu)味而言，有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼(bǐng)皮(pí)分，则(zé)有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月(yuè)饼等。

　　风(fēng)味却(què)迥(jiǒng)然(rán)不同(tóng)：京津月(yuè)饼以素见(jiàn)长(zhǎng)，油与馅都是素的(de)；而广(guǎng)式月饼则(zé)轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且(qiě)偏爱于松酥(sū)；潮式(shì)月饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅，入口香(xiāng)酥。

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