第一次听说《烧饼歌(gē)》的(de)时候还以为这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得(dé)一(yī)首歌(gē)呢(ne)，后来才知道原来这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的(de)明(míng)朝开国元勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做出的预言，既(jì)然(rán)是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘(liú)伯温都预测到了(le)什么(me)事情，预(yù)测的到底准不准确咯(gē)，首(shǒu)先我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图详解(jiě)，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是(shì)否准确了，连对(duì)方说的(de)是什么意思可(kě)能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明(míng)初(chū)的大文(wén)学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当(dāng)的大(dà)人物(wù)，他是明朝的(de)开国元勋(xūn)，除了精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的(de)。公元(yuán)1368年(nián)某一(yī)日的早上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一(yī)口(kǒu)后听(tīng)到内监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准(zhǔn)确无误的(de)说(shuō)出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能力非(fēi)常信(xìn)服，于是(shì)开始和他探讨更深层(céng)的话题。当时的明太(tài)祖或(huò)许对(duì)刘伯温的一些(xiē)说法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘(liú)伯(bó)温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的很多事情竟然真的(de)都在历史(shǐ)中实现了，弄得如(rú)今好多(duō)人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越(yuè)过去(qù)的(de)。

刘(liú)伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言(yán)到了明代的靖难之役、土木(mù)之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其(qí)中“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自成(chéng)”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思“桂(guì)”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说，而“一(yī)院山河永乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死在煤(méi)山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终完结(jié)。

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