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克己慎独守心(xīn)明性 什么意思(sī)出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意(yì)思是尊(zūn)从自(zì)己内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严(yán)格要求(qiú)自己(jǐ)，是对个人内(nèi)心深处(chù)比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思想(xiǎng)意识(shí)进行自律的一(yī)种修养方(fāng)式，防止错误遭天谴什么意思，天谴什么意思解释思想及私欲，邪念不(bù)生，时(shí)时保持正念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独(dú)”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格控制自己的欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境(jìng)界：树立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不(bù)断地提(tí)高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以穷理尽(jǐn)性地形成(chéng)完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克(kè)己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性出(chū)自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天(tiān)地之间，当养(yǎng)天地浩然(rán)正(zhèng)气，行光明(míng)磊落之事，克(kè)己遭天谴什么意思，天谴什么意思解释，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容(róng)己之心(xīn)容人。

　　意思(sī)是君子(zi)在独处时(shí)，即使别(bié)人看(kàn)不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不负(fù)良知，不(bù)欺(qī)内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于律己(jǐ)。

　　对(duì)慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种人(rén)生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持这一(yī)野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三国时刘(liú)备“勿以恶遭天谴什么意思，天谴什么意思解释(è)小而为之，勿(wù)以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡(héng)不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完(wán)善的体现(xiàn)。

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