一睹人(rén)间盛(shèng)世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗，远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴(yàn)全诗作(zuò)者是“远赴(fù)人间惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之(zhī)类的(de)古(gǔ)文(wén)选句，没有全(quán)诗(shī)的。

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一睹人间(jiān)盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗作(zuò)者(zhě)

　　“远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴”是杂谈游记之类的(de)古文选句，没有全诗(shī)。

　　有杂句为：“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗，谈(tán)笑风生不动(dòng)情(qíng)。

　　”“身在高门广厦(shà)之间(jiān)，常有山(shān)泽鱼鸟之思。

　　远(yuǎn)赴人问惊鸿宴(yàn)，客路尘寰红(hóng)楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇，含义有(yǒu)以下几种：1、惊飞的鸿(hóng)雁。

　　出自(zì)于三国(guó)·曹(cáo)植(zhí)《洛神赋》：“翩(piān)若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文(wén)：翩然若惊飞(fēi)的(de)鸿雁，婉约若(ruò)游(yóu)动(dòng)的蛟龙(lóng)。

　　2、形容美女轻盈优(yōu)美的(de)舞姿。

　　出自于清代龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣(yī)二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白色(sè)衣服，舞蹈(dǎo)跳(tiào)完(wán)了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美女或旧(jiù)爱(ài)。

　　出自于宋(sòng)代陆游《沈园二首·其一(yī)》：“伤(shāng)心(xīn)桥下春波绿，曾是惊(jīng)鸿(hóng)照影来。

　　”译文：那座令人伤心(xīn)的(de)桥下春(chūn)水(shuǐ)依然碧(bì)绿，当年我曾(céng)在这里见到(dào)她美(měi)丽的(de)身(shēn)影。

　　“惊鸿”造(zào)句：1、我的思念避不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不(bù)过是你那(nà)烟花(huā)绽放惊(jīng)鸿一般的笑容(róng)。

　　你的笑消失，我(wǒ)就贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴人间惊鸿(hóng)宴,一睹人间盛世颜全(quán)诗是什么(me)?

　　全诗只有这一(yī)句(jù)，这句话(huà)没有下一句了。

　　远赴人间惊来(lái)鸿宴，一睹人间源盛世(shì)颜的意(yì)思：从遥远(yuǎn)的地方来到人(rén)间这个美丽的地方美好地生(shēng)活着(zhe)，（顺(shùn)便）还可以尺卜看看人间盛世是(shì)什么(me)样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿(hóng)宴，一睹人间盛世颜”并(bìng)不是(shì)古诗，而是杂谈游记(jì)之类(lèi)的句子。

　　2、远(yuǎn)赴(fù)可(kě)以译作从遥远的地方来；惊鸿宴(yàn)本义指(zhǐ)惊飞的鸿雁，但(dàn)在这里指美丽、美好的人(rén)间生活，用(yòng)了比喻的(de)修辞手法把(bǎ)惊(jīng)鸿宴比喻美好的人间生活；睹可(kě)以译作看(kàn)、看看、观看(kàn)等等；盛世颜指人间盛世(shì)的(de)样子。

　　现实意义：

　　1、我要(yào)努力(lì)变(biàn)优秀去(qù)看(kàn)看(kàn)这美丽的世界森(sēn)困余，想(xiǎng)爱谁就去爱，想追谁就去(qù)追(zhuī)，想到了就去(qù)做，拼命(mìng)努力，拼(pīn)命享受。

　　指(zhǐ)历经一番磨难的(de)人，已经无所畏惧。

　　2、我抵达这(zhè)人(rén)世(shì)间满足惊鸿(hóng)一瞥，再看一看大好山河(hé)（绝(jué)世容颜）。

　　惊鸿本就是极(jí)美的词，短暂(zàn)，至于(yú)盛(shèng)世(shì)颜此滚，我(wǒ)感觉有几种解释：大好山河，绝世美人，繁(fán)荣人间。

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