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1亿等于多少万 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大文化(huà)名人是(shì)哪4个(gè),世界四大(dà)文化(huà)名人不(bù)包括谁

  世界四大文化名人(rén)包括屈原、哥白尼(ní)、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚。世界四(sì)大文化(huà)名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁布(bù)了(le)四位世(shì)界文化(huà)名人。

  他们是中国(guó)的屈原,波(bō)兰的(de)天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重要的作家(jiā),杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)。

屈(qū)原

  屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位(wèi)伟大的(de)爱(ài)国诗人,中国浪漫主义文学的奠基(jī)人,“楚辞”的创立者和(hé)代表作(zuò)家,开(kāi)辟了(le)“香草美(měi)人(rén)”的传(chuán)统(tǒng),被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有(yǒu)名(míng)的(de)辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌(gē)进入了一个(g1亿等于多少万è)由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代,其主(zhǔ)要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国(guó)浪漫主义文学的(de)源头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日(rì)心(xīn)说,否(fǒu)定了(le)教(jiào)会的(de)权(quán)威,改变了人类对自然对自身的(de)看法。

  当时罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣(shèng)经》,哥(gē)白尼仍坚信日心(xīn)说,并(bìng)认为日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾,并经(jīng)过长年的(de)观察(chá)和(hé)计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生于法国中部的希(xī)农城,十几岁后,拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教(jiào)教(jiào)育(yù),进修道院(yuàn)当了修士。

  期间开始(shǐ)学习希腊文(wén),来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医(yī)学,用了两个月(yuè)的时间(jiān)获得(dé)了学(xué)士学位(wèi),当上了(le)医师(shī)。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版(bǎn),次年出版第(dì)二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的博士学(xué)位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的保护(hù)下(xià),拉伯雷以(yǐ1亿等于多少万)真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国(guó)王(wáng)死去,小说又(yòu)被列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校教书,教书(shū)期间,他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部(bù)。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家,欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最(zuì)重要(yào)、最伟(wěi)大的作家,全世界(jiè)最卓越的文学家之(zhī)一(yī)。

  德国的(de)狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌,举着他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生(shēng)都(dōu)属(shǔ)于他了(le)。

  读(dú)完第一部,我就像一(yī)个生(shēng)下来的(de)盲(máng)人,一(yī)只奇异(yì)的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的(de)双(shuāng)眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克思的(de)心(xīn)目中所(suǒ)占的位置也是独一无二(èr)的,没有任(rèn)何其他作家可以(yǐ)与之相比。

  在马克思(sī)的著作中,仅以(yǐ)数量来说,引用(yòng)或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至(zhì)终的(de)最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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