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  关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是(shì)什么诗(shī)等问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄(líng)的《出(chū)塞(sāi)》其一(yī):“秦时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早(zǎo)年(nián)赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么(me)意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月汉时关(guān),万里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的(de)明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今还在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就(jiù)是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地,在(zài)今河北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车(chē)骑(qí)将(jiāng)军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐(táng),所以在其边(biān)塞诗中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的(de)边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希(xī)望起(qǐ)任(rèn)良将,早日平(píng)息(xī)边塞战(zhàn)事,使人民过上安(ān)定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用,在(zài)修(xiū)辞上(shàng)叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示(shì),这里的(de)战事自秦汉以来项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求一(yī)直未间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人(rén),实指李卫(wèi),更嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走向的大山脉(mài),是汉(hàn)代北方边(biān)防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对(duì)比中,得出(chū)必(bì)要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四(sì)行,但(dàn)是通过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓(nóng)厚(hòu)同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不(bù)满,返汪(wāng)同时(shí)又以大局为重,认识到(dào)战争的正义性(xìng),因(yīn)而个人利益服从(cóng)国家安全的(de)需(xū)要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒(zú)的(de)内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来(lái)刻划人物思想感情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不是(shì)融(róng)情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复(fù)杂的(de)内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今(jīn)山(shān)西太(tài)原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于农耕(gēng),而立(lì)之年,始(shǐ)中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返(fǎn)长安,改(gǎi)授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山的。

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但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如(rú)今(jīn)还(hái)在(zài),绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自(zì)信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思(sī)?

  这(zhè)题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在(zài),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广练兵之(zhī)地,在(zài)今河北省喜峰(fēng)口附(fù)近(jìn)一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地(dì)),纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六(liù)年(前(qián)129年),卫青(qīng)为(wèi)车(chē)骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡(hú)马:指侵扰内(nèi)地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗(shī),表达(dá)了诗(shī)人希望(wàng)起任良将,早日平息边塞战事(shì),使人(rén)民过上安定的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān)”不能理解为秦时(shí)的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字(zì)交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是(shì)秦汉时的明(míng)月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一直(zhí)未间(jiān)歇过(guò),突出了时(shí)间的(de)久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞(sāi)和内地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来(lái)的灾难,表达(dá)了诗(shī)人(rén)悲愤的(de)情感。

  怎(zěn)样(yàng)才(cái)能(néng)解脱(tuō)人民(mín)的困(kùn)苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄(jì)希望于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广(guǎng)而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人,实(shí)指(zhǐ)李(lǐ)卫,更(gèng)嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴(yīn)山是(shì)北(běi)方东西走向的大山脉(mài),是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两句(jù)写得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出必要的结论(lùn)。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又流(liú)露(lù)了对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的(de)不满,返汪(wāng)同时(shí)又以大局为重,认识到(dào)战争的正义性,因而个人利(lì)益服从国家(jiā)安全的(de)需要(yào),发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一(yī)个典(diǎn)型画(huà)面来揭(jiē)示(shì)士(shì)项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求卒的(de)内心世界。

  景物描(miáo)写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透(tòu)了(le)人物的感(gǎn)情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长安(ān),改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之(zhī)前(qián)赴西北边塞所作边(biān)塞诗最(zuì)著,有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

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