古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读-惠安汇通石材有限公司

古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一(yī)样接待他(tā)，和(hé)他一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文(wén)”的代表之作，作者于(yú)文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历(lì)史上著(zhù)名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥精神的(de)优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯(zhěng)救(jiù)事(shì)物于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者(zhě)在文(wén)章中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他没(m古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读éi)能，也(yě)无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下(xià)让文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护(hù)国家，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭(kū)，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后(hòu)世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心(xīn)弦的大(dà)散(sàn)文。