姜(jiāng)子牙在(zài)齐国的(de)时候，修(xiū)明政事，顺其(qí)风(fēng)俗，简化礼仪(yí)，开放工商之业(yè)，发展(zhǎn)渔业盐(yán)业优势，因而人民(mín)多(duō)归附齐(qí)国(guó)，齐成(chéng)为大国。

　　到周(zhōu)成(chéng)王年幼即位之(zhī)时，管蔡(cài)叛乱，淮夷也背(bèi)叛周朝(cháo)，成王派召康公命令太(tài)公(gōng)说：东至大海，西至黄河，南至(zhì)穆陵，北至无棣，此间五等(děng)诸(zhū)侯，各地官守(shǒu)，如(rú)有罪愆(qiān)，命你讨(tǎo)伐。

　　齐因此(cǐ)可以征讨(tǎo)各国(guó)，形成大国；定都营丘。

军事韬(tāo)略

　　姜(jiāng)子牙是一(yī)位满腹韬略的贤臣和非凡的政(zhèng)治；军事家，一直(zhí)受历(lì)代统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝(cháo)以前的许多史料及文学作品中(zhōng)颂文颇多。

　　唐(táng)太宗即位(wèi)后，外夷相(xiāng)侵，内(nèi)患未除，政局动乱，国家面临着百乱待治，百废待兴的情况，为了达(dá)到安人理国的目的，便自称他是姜子牙(yá)的(de)化身，在磻溪建立太公庙，他用这(zhè)一举动告诉(sù)人们，他要象周文王(wáng)访贤并(bìng)重用姜(jiāng)子牙那样的贤臣良(liáng)将，他后(hòu)来(lái)果然得到了一大批治世理国(guó)的(de)人才，终于实现了贞(zhēn)观之治。

　　唐玄宗为求国内安宁(níng)，需要像姜(jiāng)子牙那(nà)样披肝沥胆，呕心沥血，忠贞(zhēn)不二(èr)的勤勉事(shì)主的(de)人才，便于(yú)公元731年(nián)（开元十九年）敕令(lìng)天下(xià)诸州各(gè)建一所太公庙(miào)。

　　并要(yào)求(qiú)以张(zhāng)良配享(xiǎng)，在春秋仲秋月上(shàng)戊日祭祀。

　　每当发(fā)兵出(chū)师或(huò)各将领及文武(wǔ)举(jǔ)人应诏，都要(yào)先去太(tài)公庙拜谒。

　　公元739年（开元二十(shí)七年(nián)）追谥姜子牙(yá)为武成(chéng)王(wáng)，成(chéng)为中华民族武圣人。

　　公元1072年(nián)（宋神宗熙宁(níng)五年）为(wèi)抵御外寇(kòu)入侵，下令要求各军事将(jiāng)领必读(dú)《太公兵法(fǎ)》。

姜子(zi)牙真实(shí)活了多少岁？

　　139

　　根据史料记载姜(jiāng)子牙(yá)活了139岁，记(jì)载中姜子牙大约公元前1156年非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么出生，约公元(yuán)前(qián)1017年去世(shì)，按照这个(gè)时间计算姜子牙活了139岁，但(dàn)因为年代久(jiǔ)远，文(wén)献(xiàn)中记载时间用的是大约(yuē)，所以很(hěn)多人对姜子(zi)牙(yá)真实年龄提出质疑。

　　现如今人的平均寿命只有(yǒu)七(qī)十多(duō)岁，可是在久远的(de)商周时(shí)期姜(jiāng)子牙竟然活到了139岁，让人不得(dé)不怀(huái)疑真实性。

　　不得不说(shuō)姜子(zi)牙(yá)是神人，垂钓十几年在七十二(èr)岁(suì)高龄遇到姬昌，正式进入仕途，最后辅佐(zuǒ)周武王姬发建立西周，达到(dào)人生最高峰。

　　别看姜子牙前半生(shēng)穷(qióng)困(kùn)潦倒，姜子牙的先祖却是大富大贵之人，不过到姜子(zi)牙这一辈家道中落，有(yǒu)时候连(lián)饭都(dōu)吃不饱。

　　为了生活姜子(zi)牙卖(mài)过肉、卖过(guò)酒，但都(dōu)做(zuò)的不(bù)怎么(me)样，生意(yì)亏得一塌(tā)糊涂，家中妻子看不到生(shēng)活的(de)希望也离(lí)开了他。

　　以为(wèi)生的姜子(zi)牙来到溪边垂钓，这个故事(shì)也是(shì)大家(jiā)都比较熟悉的。

　　约(yuē)公元前1084年周文(wén)王出名捕猎(liè)，但临行(xíng)之前为自己(jǐ)算了(le)一(yī)卦，这次所猎之物乃是助(zhù)他成就(jiù)霸业的辅(fǔ)臣。

　　周文王(wáng)此时求贤若渴，加上姜(jiāng)子牙过人的本领，两人一拍即(jí)合，成(chéng)就了一番霸业(yè)。

　　随着封神小说的流(liú)行，成功将姜子牙的形象树立起来，姜子(zi)牙一(yī)生虽然(rán)传奇，但并未到无(wú)所不能(néng)的地步，现在我们(men)所了解(jiě)的姜子牙大多是经过后人(rén)神话(huà)的结果，是文(wén)学作品(pǐn)渲(xuàn)染(rǎn)结果。

　　不过通过姜子牙的故事也告诉我们是(shì)金子(zi)总会发光，在(zài)很多(duō)时(shí)候我们没有必要抱怨，只需强(qiáng)大自(zì)己。

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