小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里(lǐ)一急，身子(zi)一(yī)下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

　　他越听越害怕，不由(yóu)自(zì)主地抽(chōu)回(huí)双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来两个(gè)布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的(de)响(xiǎng)声是客观存在的，不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自己(jǐ)不利，或不喜欢的客(kè)观存(cún)在，采(cǎi)取(qǔ)不承认的态(tài)度，以为如此(cǐ)，它就(jiù)不(bù)存在了，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果(guǒ)对客观存(cún)在(zài)的(de)现(xiàn)实不正视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态度(dù)的话，最终便(biàn)会自食(shí)苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)

　　 掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思(sī)是偷铃(líng)铛(dāng)怕别(bié)人听(tīng)见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东西，看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是(shì)用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的，造型和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了(le)，想把这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自己家去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那(nà)就是(shì)把(bǎ)钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再(zài)分别搬回家(jiā)。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大锤子(zi)，拼命(mìng)朝(cháo)钟(zhōng)砸去，咣(guāng)的(de)一声巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下(xià)糟了(le)，这钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急(jí)，身(shēn)子(zi)一下(xià)子(zi)扑到了(le)钟上，张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地抽回双手(shǒu)，使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手(shǒu)砸(zá)起钟来，一下(xià)一(yī)下，钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很(hěn)远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的道(dào)理

　　 钟(zhōng)的响(xiǎng)声是(shì)客(kè)观存在的(de)，不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都(dōu)是要(yào)响的。

　　凡(fán)是要客观存(cún)在的东(dōng)西(xī)，它不会依人的(de)主观(guān)意(yì)志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在，采取(qǔ)不承认的态度，以为(wèi)如(rú)此，它(tā)就(jiù)不(bù)存在了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的(de)主(zhǔ)观唯(wéi)埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如戚册果对(duì)客观存在的现实(shí)不(bù)正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞听的态(tài)度的话(huà)，最终(zhōng)便会自食苦果。

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