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  颜元(yuán)的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为人(rén)才是治(zhì)国(guó)安民的(de)根本(běn),而人才主要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养。

  学校(xiào)教育的培曼妙是什么意思解释,身姿曼妙是什么意思养目标是“实德(dé)实才之士”,即(jí)品德高尚、有真才(cái)实学(xué)的经(jīng)世(shì)致用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才(cái),另一(yī)种是(shì)“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

  2、教育内容曼妙是什么意思解释,身姿曼妙是什么意思:“实学(xué)”:把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想(xiǎng),还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学(xué)方法(fǎ):“习(xí)行”:“习性”,即(jí)学习与实践相结(jié)合(hé)。

  第一,教学(xué)要联系实际,观察、练习,“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

  第二(èr),反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空谈理义,因为其脱离实际(jì),不能解决实际问题(tí)还影响健康。

  第三(sān),并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习(xí)知(zhī)识,而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合(hé)。

  第四,人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元(yuán)在自己规划的(de)漳南(nán)书院中,陈设六斋(zhāi),并规定了各(gè)斋具体教育内(nèi)容(róng),实行“分斋教学”。

  漳南书院的六(liù)斋分别(bié)为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

  之所以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”,是为了适(shì)应当时的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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