胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么(me)是《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了(le)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故事的(de)。

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胡(hú)服骑射的(de)故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势(shì)衰落时期，就来连中山那(nà)样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的(de)战争中，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国(guó)兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧(mù)为生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有更大(dà)的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当(dāng)今之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的(de)短(duǎn)处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服(fú)、教练骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不(bù)相同(tóng)，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中(zhōng)原(yuán)地区传统(tǒng)的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战争(zhēng)方式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为(wèi)国家(jiā)的(de)稳固(gù)和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事(shì)。

胡服骑射的故(gù)事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房子，抵达(dá)代(dài)地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里(lǐ)的大(dà)漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义商议(yì)让(ràng)百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡(hú)人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子(zi)成(chéng)称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去(qù)说(shuō)服他：“家事听(tīng)从(cóng)父母，国政服从(cóng)国君，现(xiàn)在(zài)我要人(rén)民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根本(běn)；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父您的(de)榜样(yàng)来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服(fú)装，是擅改古代(dài)习(xí)惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我(wǒ)希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的(de)训(xùn)练，凭什么能守得住(zhù)呢？先(xiān)前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的灾难，一报(bào)中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。<都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗/p>

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深感(gǎn)失望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

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