登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却能看见的(de)。

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登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼(hū)

　先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能(néng)看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非利(lì)足也，而(ér)致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不(bù)上片刻(kè)学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊(先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些hǎn)，声音(yīn)并没(méi)有加大，可是听的(de)人却能听得(dé)很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的(de)人，并不(bù)是脚走得快，却可以(yǐ)达(dá)到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可(kě)以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表(biǎo)人(rén)物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人力能征服自(zì)然(rán)，应(yīng)该利(lì)用自然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本(běn)文(wén)围(wéi)绕(rào)“学(xué)不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度(dù)等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明(míng)道(dào)理，是这篇文章(zhāng)的特(tè)色(sè)。

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