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内因和外因的辩证关系原理是什么意思，内因和外因的辩证(zhèng)关(guān)系原理及(jí)方法论

　　1、内(nèi)因即事物(wù)的(de)内部(bù)矛盾(dùn)是事物发展(zhǎn)的根本原(yuán)因。

　　外因即事物的(de)外部联系是(shì)事物发(fā)展的第(dì)二位的原因。

　　2、内因是事物变化的根据(jù)，外因(yīn)是事物变化(huà)的(de)条件。

　　外因通过内因(yīn)而起作用。

　　3、它是独立(lì)自主(zhǔ)、自力更生和对外(wài)开放(fàng)方(fāng)针的重要哲学(xué)基础。

　　内外因辩证原(yuán)理指在唯物辩证法(fǎ)中认为事(shì)物的(de)内部(bù)矛盾（即内因）是事物自身(shēn)运动的源泉和动(dòng)力，是事物发展的根本原因。

　　外部(bù)矛盾（即外(wài)因）是事物发展、变化的(de)第二位的原(yuán)因。

　　内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过(guò)内(nèi)因(yīn)而起作用。

　　内因是(shì)事(shì)物(wù)的(de)内部矛盾，外因是事物(wù)的外部矛盾，即一(yī)事物(wù)与他事物之间宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府的相互影响和(hé)相互作用。

　　内因和外因的关(guān)系是：第一，内因是事(shì)物发展(zhǎn)变化的根据，它(tā)规(guī)定了事物发展的基(jī)本趋(qū)势和方向；

　　第二(èr)，外(wài)因(yīn)是事物(wù)发展变(biàn)化的不可缺少的(de)条件，有时外因甚(shèn)至对事物(wù)的发展起着重大的作(zuò)用；

　　第三(sān)，外因的(de)作用(yòng)无(wú)论多大，也必须(xū)通过内因(yīn)才能起(qǐ)作用。

　　要求:我们在观察(chá)事物、分(fēn)析问题时(shí)，既(jì)要看(kàn)到内(nèi)因，又要看(kàn)到外因，坚持内外(wài)因相结合(hé)的观点(diǎn)。

　　对(duì)内宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府因要给以充分的重视，对外(wài)因作“一(yī)分为二”的分析。

　　反对(duì)割裂内外因(yīn)辩证关系，忽视内因在事物变(biàn)化中的根本(běn)作用(yòng)而(ér)一味强调外(w宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府ài)因(yīn)的(de)重(zhòng)要(yào)性；

　　另(lìng)一方面(miàn)单纯强(qiáng)调内因的决定作(zuò)用而(ér)忽视外(wài)部(bù)条件(jiàn)在(zài)事物变化中(zhōng)的重要作用。

内因和外因的辩(biàn)证关系原理(lǐ)是什么(me)。

　　内因是事物发展(zhǎn)的内(nèi)部矛(máo)盾，外因是事(shì)物外部的矛盾(dùn)。

　　内因是(shì)事物(wù)发展的根据(jù)，外(wài)因是事物发展的条件，外因要通过内(nèi)因起作用(yòng)。

　　比如，我国坚持以内循(xún)环为主(zhǔ)体、国(guó)内国际双循环的新发展格局(jú)，既要坚(jiān)持独立自主自力更生，又要坚汪拦持对外开(kāi)放(fàng)。

　　内因和(hé)外因盯陵并(bìng)的辩证关系是内(nèi)因决(jué)定凯迹，外因，外因影响内因(yīn)。

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