吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么用法是意(yì)思：美丽的(de)。

　　关于吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法以及(jí)吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么意思(sī)？，吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思词类(lèi)活用，吾妻之美我者的美(měi)是什么用(yòng)法，吾妻(qī)之美我(wǒ)者下一句，吾(wú)妻之美我者是什么(me)句式等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐公美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国(guó)之美(měi)丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何(hé)能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外(wài)貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着(zhe)镜子，对主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补(duì)他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他(tā)的(de)妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国的最美(měi)的男(nán)子。

　　邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比徐公美），于(yú)是又问他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您(nín)呢？第(dì)二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里的自己，更是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国(guó)时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威王(wáng)，被任(rèn)相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威王(wáng)奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的(de)美(měi)什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里(lǐ)的(de)自(zì)己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗(dòu)举(jǔ)为我美(měi)，是(shì)偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕(pà)我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从谏如(rú)流的(de)明君形象，和革除弊端，改良政治的(de)迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接(jiē)受(shòu)批评意见并积极加(jiā)以(yǐ)改(gǎi)正才有(yǒu)可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇(piān)，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的(de)因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联(lián)系起来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自身的生(shēng)活(huó)体(tǐ)悟，委(wěi)婉地(dì)劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国(guó)之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团内(nèi)部新旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活(huó)跃的阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞台(tái)上。

　　他们(men)以(yǐ)自己的才能和学(xué)识，游说于各国之(zhī)间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这(zhè)些人(rén)为(wèi)策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的(de)政治主张或斗争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团服务，并且往往利用当(dāng)时错综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国(guó)家的统治就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏(jiàn)，争(zhēng)取“士(shì)”的(de)支持。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补