赶(gǎn)尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上(shàng)经常(cháng)看到一(yī)些类似的(de)电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也(yě)是(shì)非常的(de)害(hài)怕，事(shì)实上(shàng)真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真(zhēn)的(de)有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

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湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了(le)，其(qí)实这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是(shì)尸体，这些背着尸体的(de)人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连(lián)面(miàn)部轮廓都很(hěn)难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又(yòu)是谁呢(ne)？其实(shí)他们就是(shì)一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为什(shén)么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故(gù)意(yì)营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东(dōng)西，比如(rú)说头目(mù)见等一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输(shū)肯(kěn)定是非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了(le)以(yǐ)后。很少会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常(cháng)的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出(chū)状元(yuán)。有的(de)人(rén)也是利(lì)用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一些财(cái)物(wù)，同时(shí)也(yě)创造出了这一类职业(yè)。这些(xiē)人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西(xī)本地人对这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧(jù)里的那些(xiē)恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让(ràng)人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防(fáng)腐处(chù)理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有(yǒu)背(bèi)尸(shī)者背到目的地(dì)，然(rán)后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的(de)一(yī)个法术，大多数(shù)人也(yě)都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路(lù)，对于(yú)这(zhè)个方法(fǎ)也(yě)不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有了大体了解(jiě)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的(de)三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就(jiù)会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激(jī)活，具体的(de)操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人(rén)可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最(zuì)后(hòu)道士用一(yī)系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了(le)活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗(rén)手上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会(huì)自觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去(qù)。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学(xué)。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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