天雨粟(sù) 鬼夜(yè)哭 思(sī)念漫太(tài)古什么意思，天雨粟鬼夜(yè)哭表达什么意思(sī)是“天雨粟，鬼夜(yè)哭，思念(niàn)漫太(tài)古(gǔ)”原句(jù)为“天雨粟，鬼夜哭”，意思是(shì)仓颉(jié)造字后，上天下了一场谷雨(yǔ)，谷子布(bù)满(mǎn)大地上(shàng)，孤魂野鬼无(wú)处(chù)可去，于是只(zhǐ)好纷纷(fēn)哭泣的。

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天雨粟(sù) 鬼夜(yè)哭 思(sī)念漫太古什么意思，天(tiān)雨粟鬼夜(yè)哭表达什么意思

　　“天雨粟(sù)，鬼夜(yè)哭，思(sī)念漫太古”原句(jù)为“天雨粟(sù)，鬼夜哭(kū)”，意思是(shì)仓颉造字后，上(shàng)天下(xià)了一场谷雨，谷子(zi)布满大地上，孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼无(wú)处可去，于是只(zhǐ)好纷(fēn)纷哭泣。

　　出(chū)自(zì)《淮南子(zi)·本经训》。

　　原文（节选）：故兵(bīng)者所以讨(tǎo)暴，非所以为暴也；

　　乐者所以致和，非所以为淫也；

　　丧者所以尽(jǐn)哀(āi)，非所以为伪也。

　　故(gù)事亲(qīn)有道(dào)矣，而爱为务；

　　朝廷(tíng)有(yǒu)容(róng)矣，而(ér)敬(jìng)为上；

　　处丧(sàng)有(yǒu)礼矣(yǐ)，而(ér)哀为主；

　　用兵有术矣，而义为本。

　　本立而道行，本伤而道废(fèi)。

　　译文：因此(cǐ)军队是用来讨平暴乱的，不(bù)是(shì)用来(lái)进行暴力活(huó)动的；

　　行乐是用来(lái)陶冶情(qíng)性的(de)，不是用来进行隐(yǐn)乱活动的；

　　服丧是用(yòng)来表达悲哀之情的，不是(shì)用来作假的。

　　所(suǒ)以奉事(shì)亲人是(shì)有规定的，而要把“爱(ài)”作为致力的目的；

　　君臣(chén)朝见是(shì)有固(gù)定(dìng)礼容的，而要以恭敬(jìng)为要求；

　　处理丧事是有礼节(jié)的，而(ér)要以悲哀(āi)为主要(yào)目的；

　　用兵是有(yǒu)战略(雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质lüè)规(guī)定的，要以讲求(qiú)道义为根本。

　　根本确立了(le雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质)，而大道就可以行(xíng)得(dé)通，根本破坏了，而大道(dào)就会被破坏。

　　《淮南子(zi)·本经训》出自西汉刘安所(suǒ)著《淮南(nán)子》，记(jì)录了先秦(qín)至西汉时代民间流(liú)行的(de)神话及圣贤(xián)传说，并(bìng)力图从这(zhè)些传说中寻找治世安民的道理。

　　如善生乎君子，诱然与日月争光(guāng)，天下(xià)弗能遏(è)夺。

　　则是儒(rú)家思想(xiǎng)的(de)反映。

　　文中远古贤君尧舜的传说、仓颉造字、黄帝(dì)、后(hòu)羿(yì)故(gù)事等，是《本经训》留给后人的丰厚(hòu)遗产。

”天雨粟(sù)鬼夜哭,思(sī)念(niàn)漫太古“是什么意思啊？

　　”皮首天雨粟 鬼夜哭(kū) 思念漫太古(gǔ)“出自五月天的一首名叫《仓(cāng)颉(jié)》的(de)歌，这一(yī)句是全作的最(zuì)后一句歌词而且是以和声的形式出现(xiàn)。

　　但确有一篇网友以这句歌词为句(jù)首来(lái)创作的长诗，全诗(shī)如搜凳下：

　　天雨粟 鬼夜哭 思念(niàn)漫太古

　　太古哭 长路无 相思成泪湖

　　泪湖(hú)瀑 染青木 碎(suì)声惊野鹜

　　野鹜舞 绕层(céng)雾 旧(jiù)人拨流苏(sū)

　　流苏漉 惊钟鼓(gǔ) 飞鸟冥(míng)归处

　　归处(chù)孤 岁荣枯 等君至迟(chí)暮雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质p>

　　迟(chí)暮误 断桥处 孤影(yǐng)守玉湖

　　玉湖妒 柳藤枯 梦(mèng)醒酒意(yì)无

　　酒意无 秋(qiū)满树 夜(yè)夜争鸥鹭

　　鸥鹭(lù)呜 相思苦 日(rì)日朝又暮

　　朝暮复 独孤步 犹羡花(huā)蝶舞

　　蝶舞处 殇景(jǐng)苏(sū) 却使愁满目

　　愁(chóu)满目 心苦楚世握旅(lǚ) 往昔凋零误(wù)

　　凋(diāo)零误(wù) 木樨馥 树影摇曳孤

　　摇曳孤 慢移步 跌(diē)入池深处

　　深(shēn)池处 夙(sù)愿无(wú) 红颜一笑枯

　　一(yī)笑枯 已夜幕 灰尘落元(yuán)枢

　　落元枢 为谁猝 闭眼(yǎn)即魂哭

　　即魂哭 夜(yè)将(jiāng)幕 仓颉五月出

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