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  练实是竹子(zi)开花(huā)后结(jié)日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名的果(guǒ)实(shí)。

  竹(zhú)实(shí)以色白,故(gù)名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵,发(fā)於南海(hǎi)而(ér)飞(fēi)於北海,非梧(wú)桐不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不(bù)饮。

  ”成玄(xuán)英疏:“练(liàn)实(shí),竹(zhú)实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛(bó)煮熟(shú)。

  2、使柔(róu)软洁白:练(liàn)漂(“漂”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学习,多次操作:练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

  4、练功、经验多,精(jīng)日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名熟:老练、熟练、干(刵)练(liàn)。

  实的解释:1、实(shí)(實(shí))充满:实(shí)心、充实、虚实。

  2、符(fú)合客观情况,真,真诚:实(shí)话、实惠(huì)、实际(jì)。

  3、实践(jiàn),实(shí)行(xíng);

  履行:实体(tǐ)、实(shí)施。

  4、植物结(jié)的果(guǒ):果实、开花结实、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇首的两(liǎng)个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

  全(quán)篇由两大部分组成。

  前一部分(fēn)写北(běi)海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话,一问一答一气(qì)呵成,构成本篇的(de)主体。

  庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人。

  他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

  创(chuàng)立了华(huá)夏重要(yào)的哲学学派庄学(xué),是继老(lǎo)子之后,战国(guó)时期(qī)道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的(de)练实是(shì)通假字吗(ma)

  不(bù)是通假字(zì),练实是指(zhǐ)竹子开(kāi)花后结的果实。

  出自(zì)战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》,原文节选:

  惠子相梁,庄子往见(jiàn)之(zhī)。

  或(huò)谓惠子(zi)曰:“庄子(zi)来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日三(sān)夜。

  庄子往见之,曰(yuē):“南(nán)方有扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏发于南(nán)海,而飞于北海;非梧桐不止(zhǐ),非练实不(bù)食,非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

  于(yú)是鸱得(dé)腐鼠(shǔ),鹓雏过之(zhī),仰而视之曰(yuē):‘吓(xià)!’今子欲以子之(zhī)梁(liáng)国而(ér)吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄子前往看望他。

  有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于是(shì)惠(huì)子(zi)恐慌起来,在都城内搜寻庄子(zi),整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见(jiàn)他,说:“南方有一种(zhǒng)鸟,它的顷此名字叫鹓鶵(chú),你知道它吗(ma)?那(nà)鹓鶵从(cóng)南海起(qǐ)飞飞到(dào)北海去,不是梧桐树不栖(qī)息,不是竹(zhú)子的(de)果实不(bù)吃,不是甜美的泉水不喝。

  在(zài)此时猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞(fēi)过,鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在(zài)你也(yě)想用你的梁国相位来(lái)威(wēi)胁(xié)我(wǒ)吗?”

  扩展资料

  创作(zuò)背(bèi)景:

  《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》,是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇,用篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

  篇之强调(diào)了(le)认识事物的复(fù)杂(zá)性,即事物本(běn)身(shēn)的相对性(xìng)和认知过程的变异性,指出了认知之不易和(hé)准(zhǔn)确(què)判断(duàn)的困难。

  但(dàn)篇文(wén)过分(fēn)强调了事物变(biàn)化的不(bù)定因素,因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化(huà),返归无(wú)为,这便是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

  主旨赏析:

  这则故事,辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对功名(míng)利禄的(de)态(tài)度。

  文章善于运用(yòng)比喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠(huì)子比作鸱,把功名利(lì)禄比作腐鼠,表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣,讽(fěng)刺(cì)了惠(huì)子醉心(xīn)于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

  作者简介:

  庄子,战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家。

  姓庄,名周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

  他创立(lì)了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学(xué)派庄(zhuāng)学,是继老(lǎo)子之后,战(zhàn)国时期道家学派的代表(biǎo)人物,是(shì)道家学派(pài)的主要代表人(rén)物之(zhī)一。

  与(yǔ)老子并(bìng)称为老庄。

  庄子的(de)想象(xiàng)力极为丰富,语言运用自如,灵(líng)活多变(biàn),能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人入胜。

  他的作(zuò)品被人(rén)称之为“文学的(de)哲学(xué),哲学的(de)文(wén)学(xué)”。

  代表作品为《庄子》,其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

  参考资料(liào)来源:百度(dù)百科(kē)-庄子·秋水

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子

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