九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以派去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞(fēi)一样地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的(de)人，可以告(gào)诉他们(men)识别一般(bān)的良(liáng)马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难(nán)得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察(chá)识别天(tiān)下难得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色(sè)公母都不知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得(dé)什么是好马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一(yī)声(shēng)，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过(guò)我千(qiān)万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的(de)地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需(xū)要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本(běn)身价(jià)值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我(wǒ)们(men)看问题(tí)要抓住(zhù)事物(wù)本质(zhì)，不能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大(dà)了！您的(de)家(jiā)族中有谁能够继(jì)承您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才(cái)能(néng)低下的人，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们(men)是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人(rén)，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却(què)是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他所需(xū)要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马。

文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言形式(shì)来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故(gù)事一(yī)百(bǎi)零(líng)二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示(shì)是(shì)九甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报(bào)曰：“已得(dé)甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中(zhōng)间(jiān)有没(méi)有可以(yǐ)派去寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下(xià)的人，可(kě)以告诉他(tā)们(men)识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能(néng)告诉他(tā)们识别天下难得的(de)好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的(de)人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的(de)本领绝不在(zài)我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道(dào)，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住事物(wù)本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理(lǐ)了(le)九方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文翻译和(hé)寓(yù)意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了(le)！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够(gòu)继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其(qí)外(wài)表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难(nán)得(dé)的(de)千里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能低下的人，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们(men)，对于千(qiān)里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又(yòu)怎么能(néng)认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要(yào)看(kàn)见的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远远高于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚(xū)传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在(zài)对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓(yù)言形式来表达(dá)精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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