祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译德国有多大面积，德国相当于中国哪个省(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事(shì)困(kùn)扰(rǎo)的。

　　关于祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)以及祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微,而智(zhì)德国有多大面积，德国相当于中国哪个省勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译(yì)的而，而智勇多困于所溺是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此(德国有多大面积，德国相当于中国哪个省cǐ)，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是由微小的(de)事(shì)情积累而成的(de)，聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的(de)一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期(qī)的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身(shēn)”和(hé)“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说明(míng)国家兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时(shí)北(běi)宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要吸(xī)取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的(de)方法，先极(jí)赞庄宗成功时(shí)意气(qì)之盛，再叹其失败(bài)时形势(shì)之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增强了(le)文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历(lì)来传诵(sòng)的(de)佳(jiā)作。

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