扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世杰(jié)的(de)。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人(rén)臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接(jiē)待他，和(hé)他一起去崖(yá)山，并让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们(men)皇上做事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实(shí)的(de)运用和丰(fēng)富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危险的(de)境(jìng)陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是他已活了(le)七百六(liù)十(shí)岁(suì)。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他(tā)没(méi)能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天(tiān)祥(xiáng)到(dào)了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样(yàng)接待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖(yá)山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天(tiān)祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思(jǐn)到(dào)了，如(rú)果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为我们(men美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思)皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)不能去救(jiù)，作(zuò)为(wèi)人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大(dà)散(sàn)文(wén)”的(de)代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几(jǐ)百年(nián)来(lái)，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来(lá美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思i)学者(zhě)对(duì)他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写(xiě)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦(xián)的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方的(de)代(dài)表之作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的(de)，是他(tā)已(yǐ)活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不朽的(de)生命，从(cóng)南(nán)宋(sòng)跨(kuà)元(yuán)、明(míng)、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终其(qí)一(yī)生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

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