龙有几(jǐ)个爪？是(shì)中国神话传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几(j10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适ǐ)个爪以及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

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　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述为(wèi)有类似(shì)美(měi)洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个有些像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜(yán)色是(shì)绿，红或金色。它的(de)尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基(jī)本(běn)是三(sān)爪的(de),有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙是(shì)中国古代传说(shuō)中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中(zhōng)国人都以自己是(shì)“龙的传人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家(jiā)和(hé)民(mín)族亦有(yǒu)受中华(huá)龙文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展(zhǎn)而来的龙的形(xíng)象(xiàng)，相比最初的龙而言(yán)更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古代(dài)皇(huáng)帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所以皇(huáng)帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在(zài)以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇(huáng)族里虽(suī)然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶(jiē)级(jí)从那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图(tú)案(àn)代表阶级，衣服的(de)颜色代(dài)表身分，代(dài)表阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精(jīng)神的(de)载体，多(duō)姿(zī)多彩的龙文化(huà)中，从中(zhōng)也可(kě)看出古代(dài)中国人的(de)人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙(lóng)文化经历了(le)若干(gàn)发展阶(jiē)段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通(tōng)过内部创新完成的(de)。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙艺术(shù)形态，从无角到(dào)有角，从无(wú)翼到(dào)有翼，从无足(zú)到有足，可看(kàn)出龙形象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综(zōng)合了(le)走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动(dòng)物的优(yōu)长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长期的(de)发展过程中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺术元素，从而(ér)使其形象(xiàng)更为完(wán)美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中(zhōng)狮子的(de)形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古(gǔ)代中国人的包(bāo)容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在(zài)自己(jǐ)的发展过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没(méi)有(yǒu)将其拒之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国化(huà)的龙王，丰富了(le)中国(guó)龙文化的(de)内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来(lái)看，龙具有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙(lóng)形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发(fā)向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是(shì)古代龙(lóng)开拓进取精(jīng)神(shén)的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密(mì)不可分的(de)关系，但(dàn)始终(zhōng)保(bǎo)持着相对的独立性，不附属于(yú)任何一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景(jǐng)

　　早期社会(huì)生产力低(dī)下，人们在严酷(kù)的自然环境里生存，还不能独立的支(zhī)配(pèi)自然力(lì)，也不能解释(shì)自身(shēn)来源，对自(zì)然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更强大的自然(rán)或(huò)超自然力(lì)量，这就是图腾(téng)和鬼神产生(shēng)的(de)社(shè)会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲(xī)氏生于成纪(jì)，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源于成(chéng)纪，发(fā)展壮大后，沿着(zhe)渭河谷(gǔ)地(dì)进入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太行山(shān)东迁(qiān)，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻(wěn)合。

文(wén)化影响

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵(hán)着中(zhōng)国人所重视(shì)的天人合一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容并(bìng)包的(de)多元文(wén)化(huà)观。

　　中国(guó)龙文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质和内(nèi)涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可分为(wèi)三大类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙当作圣(shèng)物(wù)或神灵(líng)来(lái)崇拜，把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰雨水之神或保(bǎo)护神等。

　　政治(zhì)龙是(shì)统(tǒng)治阶级利(lì)用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜(bài)龙的心理，把帝(dì)王说成是龙(lóng)神的化身(shēn)，是(shì)神圣不(bù)可(kě)侵犯的，用以维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞技活动等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文化具(jù)有鲜(xiān)明特(tè)色。

龙一(yī)共有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权(quán)力(lì)，而随(suí)着中央集权的(de)加(jiā)强，天子(zi)对权力象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分(fēn)除了天子(zi)之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们(men)的压制力。

　　在最(zuì)早的(de)时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地(dì)位重要的人(rén)，而后(hòu)面(miàn)天子注(zhù)重自己(jǐ)的威严后，给自(zì)己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本(běn)在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中国文化(huà)，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日(rì)本(běn)的传(chuán)统建筑和(hé)传统服饰其(qí)实(shí)完全就是(shì)中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从中国引进三(sān)爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与日本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中(zhōng)国(guó)统治(zhì)者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然不可能让属(shǔ)国和自己平(píng)起平坐，於是韩国(guó)的龙就只(zhǐ)能是四(sì)爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神(shén)话传说(shuō)中的动物）_百度(dù)百(bǎi)科

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