相委而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今义是(shì)什么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今(jīn)义各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相(xiāng)委而去的委的(de)古义和(hé)今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义各是什么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客(kè)对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏(wèi)精神。

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