草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意(yì)思是：草木散发香(xi75寸电视长宽是多少āng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作的一(yī)首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的理(lǐ)想操守，是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”这(zhè)两句诗(shī)的(de)意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出(chū)自唐代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人并不(bù)是指(zhǐ)美丽的(de)女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的(de)芬芳，因而发生(shēng)爱慕之(zhī)情(q75寸电视长宽是多少íng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好(hǎo)的东(dōng)西而改变自我(wǒ)的(de)追求，可见美对人的教化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的(de)特质(zhì)而受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美人(rén)，品质本(běn)身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的(de)美人既(jì)然(rán)闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些(xiē)美人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力(lì)进德修(xiū)业，只是尽(jǐn)他(tā)们(men)做(zuò)为一个人的(de)本分，并(bìng)非是为(wèi)了(le)借这些来博得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而(ér)失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻(yù)自己的志洁行芳(fāng)，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句(jù)说兰、桂这些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂(guì)生意(yì)勃发，也给季节(jié)带来(lái)了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物(wù)主义思(sī)想(xiǎng)，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法；也(yě)表达(dá)了真正的贤(xián)人志士只有在(zài)政治开(kāi)明的时代才能施(shī)展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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