胡服(fú)骑射的故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什(shén)么是(shì)《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事(shì)的(de)。

　　关于胡(hú)服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什(shén)么以及胡服骑射的(de)故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事及启示(shì)50字，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么，胡服(fú)骑(qí)射的启示是什(shén)么，胡(hú)服(fú)骑射(shè)的历史(shǐ)故事等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的时候(hòu)，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵(zhào)国(guó)常吃败仗，大将被(bèi)擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是(shì)传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些赵国在(zài)地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落(luò)都是以游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特(tè)别的(de)长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎作(zuò)战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵(líng)活机(jī)动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的(de)道路，就对将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌(dí)包围之中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张(zhāng)，决心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策(cè)·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向(xiàng)北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登(dēng)上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服(fú)，学骑马(mǎ)与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明的(de)人(rén)会明白的。

　　即使天下(xià)的(de)人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡(hú)人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有(yǒu)病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去(qù)说(shuō)服他：“家事(shì)听从父(fù)母(mǔ)，国政服从国(guó)君(jūn)，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔(shū)父您(nín)不穿，我担(dān)心(xīn)天下人(rén)会议(yì)论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民(mín)为根本；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先(xiān)让百(b传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些ǎi)姓议论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完(wán)成(chéng)改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习效(xiào)法(fǎ)的地(dì)方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服(fú)装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四(sì)面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武灵王(wáng)亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是(shì)要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发明(míng)了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些