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易经是道家仍是(shì)儒家(jiā)

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经》既(jì)归于道(dào)家，又归于(yú)儒家，是道儒(rú)两家的知(zhī)指导思维(wéi)。《易经》包含了(le)《连(lián)山马斯克会加入中国国籍吗(shān)》、

　　《归藏(cáng)》、《周(zhōu)易》三(sān)部(bù)易(yì)书，其间(jiān)《连山》和(hé)《归(guī)藏(cáng)》现已失传，现存于世(shì)的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内容(róng)五光十色，在(zài)中华(huá)民族前史(shǐ)上有着不行(xíng)代替的前史(shǐ)位置和效果，千百，年来(lái)，对中华民族政治、经济、思(sī)维、文明都产生了巨(jù)大影响。

易经中的主方客方是指谁

　　易(yì)经里设有讲主、客(kè)方(fāng)，这是占(zhàn)卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为先(xiān)动(dòng)者为主(zhǔ)、后动(dòng)者为客(kè)；动方为客(kè)，静方为主；自动者为客，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述，也能够认为(wèi)是自己(jǐ)。

　　易(yì)经(jīng)，是论述六合(hé)人间万象改变(biàn)的陈旧经(jīng)典，是博学多才的辩证法哲学(xué)书。

　　包含《连山》《归(guī)藏》《周易(yì)》三部易书，其间《连山》《归藏(cáng)》现已失传，现存(cún)于(yú)世的只(zhǐ)要《周易(yì)》。

　　《易经(jīng)》蕴(yùn)涵着朴素深入的自然法则和辩证思维，是中(zhōng)华(huá)民(mín)族才智的结晶。

易经(jīng)的(de)主方是(shì)自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人(rén)认为(wèi)先动者为(wèi)主，后(hòu)动者为客；动方为客，静方为主；自动(dòng)者为客，被迫者为(wèi)动(dòng)者为(wèi)主。

　　若自(zì)己(jǐ)契合上述所述，也能够认(rèn)为是(shì)自己。

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