劝百讽一(yī)是哪个赋(fù)，劝百讽一的意思是什么是劝百(bǎi)讽一，意思是形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞的。

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劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百讽(fěng)一(yī)的意思是(shì)什么

　　意在(zài)使人警戒，但结果却(què)适得其(qí)反。

　　出自《史记·司马相(xiāng)如列(liè)传》。

　　A.西(xī)汉初年的政论文

　　B.汉(hàn)代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后(hòu)期的(de)抒(shū)情(qíng)小赋

　　《汉书(shū)．司(sī)马相如传赞》：“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡(mí)丽之(zhī)赋(fù)，劝百而风一，犹骋(chěng)郑 卫(wèi)之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古(gǔ)注：“奢靡(mí)之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽(suī)意在讽谏，但终因奢(shē)靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后(hòu)以“劝百(bǎi)讽一”指文章(zhāng)意(yì)在(zài)警(jǐng)戒，而效果(guǒ)适(shì)得其反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治小说(shuō)序》：“富谲谏于诙谐(xié)，花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了发(fā)忠(zhōng)爱(ài)于馨艳(yàn)，其移人之(zhī)深，视庄言(yán)危(wēi)论，往往有过，殆(dài)未可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解释：形容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　来(lái)源(yuán)出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为(wèi)靡丽之赋，劝百而(ér)讽一，犹驰骋郑卫(wèi)之(zhī)声(shēng)，曲终而奏(zòu)雅，不(bù)已亏乎？”

　　造句例句：梁启超(chāo)《译(yì)印(yìn)政治小说序》：“视庄言危论，往往有过，殆(dài)未可以劝百讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

劝百讽(fěng)一说(shuō)的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉(hàn)大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬(yáng)雄模(mó)仿《论毁并扮(bàn)语》而作，至于取(qǔ)名《法(fǎ)言》，则本于《论(lùn)语·子(zi)罕篇》：法(fǎ)语之言，能无从乎和《孝经·卿大(dà)夫章》：非先王(wáng)之法言不敢道。

　　法有准则和(hé)使物平直的意思(sī)，所以法言就是作为(wèi)准则而(ér)对事情的是非(fēi)给以评(píng)判之言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴起(qǐ)于(yú)汉初(chū)，衰(shuāi)落于汉末，历(lì)时四(sì)百(bǎi)多年。

　　汉大赋是汉赋(fù)的典型形式。

　　汉大赋用反复问答(dá)的问(wèn)答体形(xíng)式，以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族生活为手段，以(yǐ)微(wēi)刺(cì)帝(dì)王、贵族淫(yín)奢为旨(zhǐ)归，结构宏大，铺陈(chén)渲染了(l花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了e)大汉帝国(guó)无(wú)可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的意(yì)思是形容规讽正(zhèng)道(dào)的言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励(lì)的(de)意思,“讽(fěng)”即讽谏。

　　其(qí)意(yì)是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适(shì)得其反,助长了(le)帝王的奢侈心理。

　　这(zhè)是(shì)扬雄对汉(hàn)大赋的(de)批(pī)评(píng)。

　　劝百讽(fěng)一属于汉大赋，语出西(xī)汉末的(de)《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽(fěng)-出自《史记·司马相如列传》，《史(shǐ)记(jì)司马相(xiāng)如列传(chuán)》只是(shì)对(duì) 扬雄的提法做了自己的评价认为形容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋(chěng)郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不已亏(kuī)乎?

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