徐(xú)太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们(men)必须要来了解了解徐太志到底是一个怎(zěn)样的(de)人，徐太志(zhì)的职业(yè)是(shì)歌手，在(zài)韩国乐坛(tán)中他算得上是名气非常(cháng)大的前辈了(le)，并且在徐太(tài)志的(de)身上(shàng)还有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即(jí)便(biàn)已经隐退多年，大(dà)家(jiā)还(hái)是会对他印象(xiàng)深刻(kè)，既(jì)然徐(xú)太(tài)志是这么一(yī)位有魅力的人，那他(tā)是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕(pà)的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就(jiù)对音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴(xīng)趣的(de)他在14岁就(jiù)和(hé)朋(péng)友组建乐(lè)队，天(tiān)上壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队(duì)中都有徐(xú)太志加(jiā)入的痕(hén)迹(jì)，可(kě)惜(xī)最后(hòu)乐队也(yě)都逃不(bù)过解散(sàn)成员各奔前程的命运(yùn)，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱路(lù)组(zǔ)成(chéng)“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像(xiàng)组合和流(liú)行舞(wǔ)曲(qū)的新时代，成为(wèi)韩国90年(nián)代(dài)当红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志(zhì)的恶魔事件其实是说他(tā)在1994年发(fā)表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑中销量最(zuì)少(shǎo)的一张(zhāng)，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再(zài)是(shì)大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那么(me)简单，而变成了最让韩国人惊讶(yà)和争议的“社会(huì)人(rén)”，徐太志(zhì)的音乐(lè)不再是单纯的“聆(líng)听(tīng)”角度(dù)而是作为(wèi)“分析和批判(pàn)的对(duì)象(xiàng)”存在，他(tā)这样(yàng)的歌手(shǒu)应该不会(huì)有第(dì)二个了(le)。

恶(è)魔(mó)事件就是从徐太志(zhì)的(de)歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的信(xìn)息”的(de)传闻(wén)在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩子(zi)们”专辑(jí)卡带分(fēn)解后，将(jiāng)卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后(hòu)用卡(kǎ)带录音机(jī)收听《教室理念》的(de)话就会听到“血不足(zú)”这样(yàng)的(de)声音(yīn)。尽管徐(xú)太(tài)志(zhì)本人(rén)极力否认，但(dàn)一(yī)部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意(yì)思，认为徐(xú)太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实上这样的说法(fǎ)完全是没有依据的，就是三人(rén)成(chéng)虎的(de)传言所造成大家(jiā)心里一定的心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅力(lì)会(huì)让人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此(cǐ)就说他是恶魔就(jiù)有点太不(bù)科学的，说(shuō)白了大(dà)家还是都喜欢(huān)凑热(rè)闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大(dà)都会给当事人造(zào)成无法挽(wǎn)回(huí)的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还(hái)是(shì)要多思考思考再决(jué)定(dìng)要(yào)不要(yào)站队。

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