太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的师父等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无边(biān)法力(lì)，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱(yù)业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗(luó)金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极(jí)长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花(huā)宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的行政机(jī)构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还(hái)兼任(rèn)军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军(jūn)事部署与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是(shì)前辈(bèi)般的(de)宽(kuān)容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在(zài)第一(yī)，尽管他的权势(shì)未必是最大的，但是排位第一嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di的现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时(shí)半会(huì)儿(ér)没(méi)有人(rén)能改变。

　　排在第二(èr)位的(de)是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一(yī)把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫(zǐ)微大(dà)帝(dì)，他是(shì)四(sì)御排(pái)名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶(jiē)层(céng)的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是(shì)因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代(dài)表四御，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力就是(shì)这(zhè)么大(dà)。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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