太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的师父等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子(zi)一(yī)声吼就(jiù)能震开地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱(yù)业力的(de)象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大(dà)帝的(de)左(zuǒ)右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致二者的图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　军(jūn)事上的职位包(bāo)括(kuò)东(dōng)天门的军事(shì)部署与安(ān)全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大(dà)的，但是排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一时(shí)半会儿没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手，但是排名在(zài)第二位，足(zú)见他已经(jīng)退休(xiū)，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第(dì)一(yī)的(de)大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个(gè)大帝(dì)也(yě)都(dōu)是属(shǔ)于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多如(rú)地狱等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负(fù)责(zé)开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门(mén)都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他(tā)的(de)势力就是(shì)这么大(dà)。

　　老君要给他(tā)面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每(měi)年的农历(lì)十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教的文(wén)殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士爷或(huò)普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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