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值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是(shì)多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是(shì)多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风(fēng)性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二(èr)批国家(jiā)全域旅游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗(sì)洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研(yán)究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破(pò)了“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富(fù)的(de)史前(qián)文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶(táo)罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的(de)传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群(qún)众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精(jīng)神(shén)的增强起到了(le)潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和(hé)古人(rén)类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗(sì)洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一(yī)段(duàn)骨(gǔ)化石，经(jīng)研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒ值勤执勤的区别，值勤跟执勤的值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别区别u)文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在(zài)管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见证；这些陶(táo)器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫(zǐ)竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情(qíng)以及(jí)文化传(chuán)统，反映(yìng)了(le)人民群众的(de)精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民群(qún)众(zhòng)文化(huà)素养的提高和民族精神的(de)增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。