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祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下(xià)之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人(rén)困(kùn)之，而(ér)身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微，而(ér)智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的(de)时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国(guó)家(jiā)灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常(cháng)是(shì)由微(wēi)小的事情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或事困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗？于是作(zuò)《获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的(de)一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分(fēn)析，推论出(chū)：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明国家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不(bù)由天(tiān)命(mìng)而取决(jué)于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者要吸取历史教(jiào)训，居安(ān)思危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过程(chéng)，以(yǐ)史实具(jù)体论证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意(yì)气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强(qiáng)烈感(gǎn)人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书》古训(xùn)，更增(zēng)强了(le)文章(zhāng)说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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