非练实不食的(de)练实是什么(me)意(yì)思，练(liàn)实(shí)指的是什么是练(日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思liàn)实是(shì)竹子(zi)开(kāi)花(huā)后结的(de)果实的。

　　关于非练实不食的练实(shí)是什(shén)么意思，练实指的是什么(me)以及非(fēi)练(liàn)实不食的练实(shí)是什(shén)么(me)意思(sī)，练实是什么意思网络用语，练实指的是什么，练实是(shì)什么果实(shí)，练实图片等问题，小编将为你整理以下知识：

非练实不食的练实是什(shén)么(me)意思，练(liàn)实(shí)指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平(píng)如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白(bái)：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花(huā)结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话(huà)，一问(wèn)一答一气(qì)呵成(chéng)，构成本篇(piān)的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战(zhàn)国中期(qī)著名的(de)思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派(pài)的主要代(dài)表人物之一。

非练实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水》中的(de)练(liàn)实是(shì)通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其(qí)名(míng)为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓雏发于(yú)南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看(kàn)望(wàng)他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国，是(shì)想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧(wú)桐树(shù)不栖息，不(bù)是(shì)竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国(guó)相位(wèi)来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的(de)两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人(rén)应(yīng)怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了(le)认知之(zhī)不易和(hé)准确判断的困难(nán)。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强调了(le)事物(wù)变(biàn)化的不定(dìng)因素(sù)，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返归(guī)无(wú)为，这便(biàn)是庄子(zi)的(de)无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事(shì)，辛辣(là)地(dì)讥讽(fěng)了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对(duì)功名利(lì)禄的态(tài)度。

　　文(wén)章(zhāng)善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功名(míng)利(lì)禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的(de)立场和(hé)志趣，讽刺了惠(huì)子(zi)醉心于功(gōng)名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先(xiān)祖是宋国(guó)君(jūn)主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是(shì)道家(jiā)学派(pài)的主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如(rú)，灵(líng)活多变，能把一些微妙(miào)难言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学(xué)的哲学(xué)，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-庄子(zi)·秋水<日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思/p>

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思