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随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

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  手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容是:危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén),李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘(z随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么hāi)星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百丈之(zhī)高,站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指(zhǐ),不是实(shí)数,这(zhè)里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字,从头到(dào)尾(wěi)用(yòng)“夸张”的(de)手(shǒu)法,形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇高,星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山(shān)寺(sì)之高。

  第一句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中(随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么zhōng)的(de)巧(qiǎo)妙组合,就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出(chū)来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

  字字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高(gāo)处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨,反给人(rén)旷阔(kuò)感(gǎn),以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

  ”两句,“不(bù)敢”写出了(le)作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中,读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近,这样,山寺之高也(yě)就不(bù)言自明了。

   诗人(rén)用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法,描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星星。

  在这儿都不敢大声说(shuō)话(huà),唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素,却(què)形象(xiàng)逼真。

  全(quán)诗(shī)无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想象(xiàng),渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的(de)很(hěn)逼真,从而将一座(zuò)几乎不(bù)可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这(zhè)些仿佛是童稚的(de)想法(fǎ),被诗人信手拈来,用入(rù)诗(shī)中,让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放雄健(jiàn),想象极(jí)其丰富(fù),语言自然(rán)婉转,音律富于变化(huà)而又和谐统一,具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作(zuò),写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但还有多(duō)篇题(tí)目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世(shì),如(rú)《题峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可(kě)以摸(mō)到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙)等,其作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂(zá),有李白(bái)、王(wáng)禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫(màn)主义诗(shī)人。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸精神,对人(rén)民疾苦表示同(tóng)情(qíng),又善于描绘自然景(jǐng)色,表达(dá)对祖(zǔ)国山(shān)河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律和(hé)谐(xié)多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素(sù)材,构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇(piān),有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全诗(shī)?

  该句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住(zhù)太阳月亮和(hé)星星(xīng),人世间再也没有第二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤,从荒(huāng)古到如(rú)今只有我(wǒ)足(zú)够称(chēng)尊(zūn)称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子,被龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟,最(zuì)终指(zhǐ)罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其(qí)复(fù)活,离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位(wèi)面。

  神识(shí)碎片来到斗罗(luó)大陆,于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇(yù),继(jì)而帮助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者(zhě),助霍雨(yǔ)浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀(dāo),将其净(jìng)化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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