都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净(jìng)，非(fēi)常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更(gèng)有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并(bìng)带(dài)有(yǒu)规(guī)则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干(gàn)燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在古典音(yīn)乐《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了(le)表现力，现已成为一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。