敬告(gào)：本文包(bāo)含(hán)一定(dìng)非(fēi)常识的边缘知识(shí)，以及部分未经证(zhèng)实的(de)信息，可能会影响观(guān)看者(zhě)三(sān)观，请自带良好的分辨能力和(hé)接(jiē)受态度(dù)。如感到不适，请当作故(gù)事。

这是牛顿的(de)亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人(rén)以(yǐ)37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿(gǎo)总共有三张纸和六面的内容(róng)，而(ér)且(qiě)呢手稿(gǎo)的(de)每条边都有(yǒu)烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞倒了放在桌上的蜡(là)烛，结果房子就(jiù)烧了起来，这份手(shǒu)稿(gǎo)就是(shì)在火(huǒ)灾之后(hòu)被救出来(lái)的文件(jiàn)。令人(rén)感兴趣的(de)地方(fāng)是(shì)，这份手稿上(shàng)面研(yán)究的不是物理或者数学，而是牛(niú)顿想通过研究古埃(āi)及(jí)的(de)金字塔，来一(yī)窥圣(shèng)经(jīng)上末世(shì)论的研究过(guò)程。

今(jīn)天我们就(jiù)来聊一聊牛(niú)顿。牛顿(dùn)毋庸置疑(yí)是(shì)一位伟大的科学家，提出了万有引力牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎(hū)同时。其实牛顿除了是物理(lǐ)学家数学家(jiā)以外，他也很热衷于天(tiān)文学自然哲(zhé)学还有炼金术，很(hěn)多人觉得很奇怪(guài)为什么如此伟(wěi)大的科学家(jiā)，在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研一些与科学对立(lì)的玄学东(dōn10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱g)西呢？比如说神学(xué)。

但是实际上牛顿(dùn)一生(shēng)都信仰上帝，他写了许多(duō)的书，这些书中几乎10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱有80%是写关于神学的(de)。所以牛顿是(shì)一个完(wán)完全(quán)全(quán)有神论者，他做(zuò)的一系列的科学研究也是为了更好地(dì)去证明上帝的存在，所以他从一开始就在研究神(shén)学而并非后期转行。用牛(niú)顿的话来(lái)说，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大到飞(fēi)机(jī)看(kàn)一眼就知(zhī)道这不是自(zì)然形成(chéng)的(de)，而是出于智(zhì)慧的设计和创(chuàng)造，更何况这(zhè)个规律有序的(de)宇宙万物(wù)，万物非常精(jīng)妙的规(guī)则证明(míng)了上帝有多厉害。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾经这样(yàng)形(xíng)容(róng)牛顿。他说牛顿不是(shì)理性(xìng)时代的第(dì)一(yī)人，他(tā)是最后一(yī)位(wèi)魔法师，所(suǒ)以我们(men)可以(yǐ)知(zhī)道物(wù)理学(xué)成就只是(shì)牛顿毕生(shēng)所研(yán)究的领域里面，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开头提到(dào)了牛顿(dùn)亲笔(bǐ)的(de)手稿里面(miàn)，牛顿(dùn)到底在研究(jiū)什么呢？他其实(shí)是想要了解古埃(āi)及人(rén)所使(shǐ)用的(de)长度单位实(shí)际上到(dào)底(dǐ)是多长(zhǎng)。那他为什么(me)要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的一(yī)个原因(yīn)是想(xiǎng)用(yòng)来在(zài)天(tiān)文的尺度上面验证自己提出(chū)的万有(yǒu)引力的定(dìng)律，为了做到这点他就必须知道地(dì)球的(de)周长是多少(shǎo)，其实地球的周长有多长(zhǎng)，早在公元前200年左右就有古希(xī)腊(là)的数学(xué)家厄拉托西尼给(gěi)计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个数据不够准确，于是他又找到了另(lìng)一位古希腊(là)的哲学家阿纳科西曼德(dé)所提出的数据。这位(wèi)阿纳(nà)科(kē)西曼德(dé)是世界(jiè)上第(dì)一位绘制出世界地图(tú)的人，牛(niú)顿就觉(jué)得他的数据会比(bǐ)较(jiào)准(zhǔn)确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据长度单位跟牛(niú)顿所使(shǐ)用的长度单位完全不同(tóng)，古(gǔ)希(xī)腊(là)人所(suǒ)使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经(jīng)过一(yī)番(fān)推测认为古(gǔ)希腊人所使用的长度(dù)单位很(hěn)可能源自于埃及人所使用的(de)单位。

于(yú)是，牛顿找了在(zài)当时研(yán)究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去了(le)解古希腊人在(zài)建(jiàn)筑金字(zì)塔的时候(hòu)，所(suǒ)使(shǐ)用的长度单(dān)位到底(dǐ)有多长，所以只要了解金字塔所(suǒ)使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位到底(dǐ)有多(duō)长，他就(jiù)可以反(fǎn)推(tuī)出阿纳科西(xī)曼德(dé)所(suǒ)提出的(de)地球周长数据。从而尽(jǐn)可能(néng)地从天文(wén)学的程度上去(qù)验(yàn)证(zhèng)他的(de)万有引力定律。所(suǒ)以统(tǒng)一(yī)度(dù)量衡这(zhè)个东西实(shí)在是太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以研究古埃(āi)及的长度单位(wèi)还(hái)有另一个原因，那就是他(tā)想要(yào)了解(jiě)旧(jiù)约(yuē)圣(shèng)经(jīng)上所描(miáo)述(shù)的末世(shì)论的奥秘。在圣经中(zhōng)就描述了以西(xī)结在(zài)异象中看到(dào)了一座宏伟(wěi)的(de)圣(shèng)殿，根据犹太(tài)教的末世(shì)论这(zhè)很有可(kě)能就是所(suǒ)谓的(de)那第三(sān)圣殿(diàn)。第一圣殿指的(de)就是(shì)所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成(chéng)，但(dàn)是在公元前(qián)587年被巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二(èr)世给摧(cuī)毁(huǐ)了。

后来(lái)圣殿(diàn)在公(gōng)元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年(nián)的时候(hòu)又被罗马帝国镇压(yā)犹(yóu)太人的将军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的(de)末世(shì)论之中，未(wèi)来将会有(yǒu)一位弥赛亚降临，并且(qiě)在(zài)圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复(fù)兴伟(wěi)大(dà)古老的(de)以色列王国，然后人类将(jiāng)会(huì)进入(rù)到(dào)一个幸福的(de)时代(dài)。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其实指的就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福(fú)的新时代。

在(zài)圣经里(lǐ)就有很多(duō)完整的对于(yú)第三圣殿外观的描(miáo)述。记载(zài)了它有多宽、多(duō)高、多(duō)长以及(jí)有哪(nǎ)些出(chū)入(rù)口，有(yǒu)什(shén)么殿(diàn)、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所有(yǒu)的内容(róng)都(dōu)有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以写(xiě)得这(zhè)么(me)详细一定有他的原因(yīn)。所以只要了解了这个第(dì)三圣殿的实际尺度(dù)就可以知道(dào)末世论(lùn)什么(me)时(shí)候会发生，弥赛亚什么时候会降临(lín)，这就是他为什么研究(jiū)金字塔(tǎ)的原因。

有趣的(de)是，目前(qián)已经(jīng)有许多圣经里描写的(de)建筑都在(zài)现实(shí)考古中被一一发现(xiàn)，所以这也让很多人相信(xìn)圣经里面的内容现(xiàn)实存在的(de)可信度很高，包括里面还蕴藏(cáng)着一些(xiē)圣经(jīng)密(mì)码，解读了一些对(duì)于未来世界的预(yù)测，这个(gè)有机(jī)会再详细(xì)讲(jiǎng)解，当然这里不(bù)是为了(le)宣扬一些宗(zōng)教信仰(yǎng)，只是想让大家更加地(dì)了解牛顿到底做(zuò)了什么，包(bāo)括他为什(shén)么转行研究神学。

我们也能从这(zhè)份手(shǒu)稿里感受到牛顿对(duì)于追求真理的(de)较(jiào)真，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个(gè)长度(dù)单位，他(tā)就愿意花(huā)费这(zhè)么(me)多精力去研究，这也是他站在科学(xué)角度上对待科学(xué)的严谨(jǐn)和尊重(zhòng)。

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