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晓之(zhī)以情,动之以理的(de)意(yì)思是什么(me)，晓(xiǎo)之以理(lǐ),动之以(yǐ)情出自哪里

　　原句为“动(dòng)之以情，晓(xiǎo)之以理”，俗(sú)语(yǔ)，意思(sī)是用(yòng)感情来打动别(bié)人的心，用道理(lǐ)来使别(bié)人明白。

　　出(chū)自高阳《胡雪岩全(quán)传·平步青云》上册：“随便他如何导(dǎo)之以理，动之(zhī)以(yǐ)情，一个只是(shì)不(bù)肯(kěn)松口(kǒu)。

　　”用(yòng)法：作谓语、定语。

　　造(zào)句：1、以德为本，待人要(yào)诚；

　　勤奋(fèn)工作，处事要(yào)公；

　　动之以情，晓之以理；

　　无私奉献，真情(qíng)感人。

　　2、沈(shěn)笑(xiào)以为下车(chē)的人(rén)是(shì)车(chē)主(zhǔ)，她动之(zhī)以情，晓之以理的说着。

　　3、月老动之以情，晓之以理，却依(yī)旧得到如此答案，不由有些愠怒道：“难道(dào)你就如此(cǐ)顽(wán)固(gù)，冥顽(wán)不(bù)灵。

　　”

晓之以(yǐ)情动之以(yǐ)理的(de)意(yì)思(sī)是什么 晓(xiǎo)之以情(qíng)动之以理是(shì)什么意思

　　1、动之以情，晓之以理解释：用(yòng)感情来(lái)打动别人的心(xīn)，用(yòng)道理来使别人明(míng)白。

　　 2、出(chū)自(zì)：孔子《论语》中(zhōng)：诱之以利，晓之以理，动之以情，胁之以威，授之以渔(yú)，绳之以法，导之以(yǐ)行(xíng)，勉燃胡唤之以恒，持之(zhī)以(yǐ)恒(héng)，学之以(yǐ)恒，行之以德，道之(zhī)以德，齐(qí)之以礼，有耻(chǐ)且格。

　　 3、解释为：用(yòng)利益去(qù)诱惑,用(yòng)情(qíng)感去(qù)打动，用道(dào)理去明了，用(yòng)威严去胁(xié)迫，教授(shòu)给(gěi)以捕鱼的技术(shù)，用法律去(qù)束缚(fù)，用行(xíng)为去引(yǐn)导，用(yòng)做(zuò)铅恒心皮凯去勉(miǎn)励，以恒(héng)心保持久远，以恒心去学习（即坚持去(qù)学习），行(xíng)为要符(fú)合道德(dé)，用道德去引导，用礼制(zhì)去同化，不仅(jǐn)有羞耻之心而且(qiě)有归服之心。

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　　原句为“动(dòng)之(zhī)以情(qíng)，晓之(zhī)以(yǐ)理”，俗语，意思是用感情来打(dǎ)动别人的心，用道(dào)理来(lái)使别人明白。

　　出(chū)自高阳《胡雪岩全传·平步青云》上(shàng)册：“随便(biàn)他如(rú)何导之以(yǐ)理，动之以情，一个只是不肯松(sōng)口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造句：1、以(yǐ)德为本，待人(rén)要诚(chéng)；

　　勤奋工作，处(chù)事(shì)要(yào)公；

　　动之以情，晓之以理；

　　无私奉献，真情感人。

　　2、沈笑以为下车的人是(shì)车主，她动之以(yǐ)情，晓之以(yǐ)理的说着。

　　3、月老(lǎo)动之(睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面zhī)以情，晓之以理，却依旧得到如(rú)此答案，不由(yóu)有(yǒu)些愠怒道：“难道你就如此顽固，冥(míng)顽不(bù)灵。

　　”

晓之以情动之以理的意思是(shì)什么 晓之以情动之以理(lǐ)是什么意思

　　1、动之以情(qíng)，晓之以理解释：用感情来打动别人的(de)心，用道理(lǐ)来使别人明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之以利，晓之(zhī)以理，动(dòng)之以情，胁(xié)之以威，授(shòu)之(zhī)以渔(yú)，绳之以法，导(dǎo)之以行(xíng)，勉燃胡唤之以恒(héng)，持之以恒，学之以(yǐ)恒，行之以德，道之以(yǐ)德，齐(qí)之(zhī)以礼(lǐ)，有耻(chǐ)且格。

　　 3、解释为：用利益(yì)去诱惑(huò),用(yòng)情感去打动，用道理去明了，用(yòng)威严去胁迫，教授(shòu)给以捕鱼的技(jì)术，用(yòng)法律(lǜ)去(qù)束(shù)缚，用行为(wèi)去引(yǐn)导，用(yòng)做(zuò)铅恒心皮凯(kǎi)去勉励，以(yǐ)恒心保持久远，以恒心去学习(xí)（即坚(jiān)持去学习(xí)），行(xíng)为要符合道(dào)德，用道德去(qù)引导，用礼(lǐ)制去同化，不仅有羞耻之心而且有归服之(zhī)心(xīn)。

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