扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护(hù)国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文(wén)天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们(men)皇上做(zuò)事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通(tōng)过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的(de)代(dài)表之作，作世界上女性最开放的是哪个国家者(zhě)在文章中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七(qī)百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在(zài)旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他(tā)没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作者于(yú)文(wén)中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对(duì)史实的运(yùn)用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的(de)出处(chù)是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳(tiào)的，是(shì)他(tā)已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一(yī)生，他(tā)没能(néng)，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的(de)爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品。

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