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赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚(yà)热(rè)带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号(hào)。赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读>

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评(píng)为(wèi)第二批国(guó)家全域(yù)旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过世(shì)界最早的彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研(yán)究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确(què)认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了(le)“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的(de)重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和(hé)故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的(de)传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精神的增强起到了(le)潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多(duō)传(chuán)说(shuō)故(gù)事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文(wén)化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有(yǒu)丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石(shí)器(qì)时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古老的有趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的(de)传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻(má)官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及(jí)文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文(wén)化素养的提(tí)高(gāo)和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结(jié)集(jí)出版，有(yǒu)的(de)还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。