作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（189张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛4年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活(huó)动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授(shòu)，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文(wén)学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的(de)文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的(de)好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花(huā)生不(bù)图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别(bié)人没有好处的人，表达了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料以(yǐ)及(jí)作家许地(dì)山简介，许地山简介20字，许(xǔ)地(dì)山简介资料，许地山简介(jiè)10字，许地山简介(jiè)及(jí)代表作(zuò)品等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大学，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究，也下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代(dài)著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协(xié)会主席(xí张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛)。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的(de)人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

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