非练实不食的练实是什么意(yì)思(sī)，练实指的是什么是练实是竹(zhú)子开花后结的果实的。

　　关于非练实不食的练实(shí)是什么(me)意思，练实(shí)指(zhǐ)的是(shì)什么(me)以(yǐ)及非练实不食的练实是什么意(yì)思，练实是什么意思网络用语行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的(yǔ)，练实指的是(shì)什么，练实是什(shén)么果实，练实图片等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指(zhǐ)的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於(yú)北海，非梧(wú)桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满(mǎn)：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去(qù)认(rèn)识外物。

　　全篇由(yóu)两大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神(shén)跟河神的谈话，一问一(yī)答一气呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东(dōng)周战(zhàn)国中期著(zhù)名(míng)的思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派(pài)的代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主要代表人(rén)物(wù)之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是(shì)通假(jiǎ)字，练实是(shì)指(zhǐ)竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜(sōu)于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之(zhī)乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北(běi)海；非(fēi)梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是(shì)梧桐树不(bù)栖(qī)息，不是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是(shì)《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物(wù)的复(fù)杂性，即事物本身(shēn)的相(xiāng)对(duì)性和认知过程(chéng)的变异性，指出了(le)认知(zhī)之不易和准(zhǔn)确判断的(de)困难。

　　但篇文(wén)过分强调了(le)事(shì)物变(biàn)化的不定因素，因而(ér)最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便(biàn)是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心于功名富(fù)贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓鶵(chú)，将惠(huì)子比作(zuò)鸱(chī)，把功名(míng)利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表明自(zì)己(jǐ)鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄(lù)的立(lì)场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子，战国(guó)中(zhōng)期思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立(l行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的ì)了(le)华夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄学(xué)，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道家学派(pài)的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰(fēng)富(fù)，语言运用自如，灵活(huó)多变，能把(bǎ)一些微妙(miào)难(nán)言(yán)的哲理(lǐ)说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的