在关于东(dōng)方(fāng)朔的(de)传说中(zhōng)有(yǒu)很多不可思(sī)议的神话传说，而怪哉虫(chóng)就是其中之一(yī)，东方朔更是说(shuō)这个怪哉虫是备受折磨的民(mín)众怨气所化，而遇到酒水的(de)话就会溶解，此说法令汉(hàn)武帝(dì)大吃(chī)一惊，虽然将(jiāng)信将(jiāng)疑但照做后真的(de)应验了，而究竟(jìng)这个怪哉虫实际上是个什么东西？现实生(shēng)活(huó)里真的存(cún)在吗？为(wèi)什么它(tā)们遇酒会(huì)真的融化(huà)呢？关(guān)于它们有(yǒu)没有(yǒu)科学解(jiě)释？随着小编一(yī)起(qǐ)来(lái)了解(jiě)！

据(jù)说(shuō)怪哉(zāi)虫的出现(xiàn)和(hé)汉(hàn)武帝还有一定的关(guān)系，据说有一(yī)次汉武帝在去往(wǎng)甘泉宫的路上，看到一种(zhǒng)红色的(de)小虫，头(tóu)部的眼睛牙齿耳鼻都(dōu)有但无(wú)人认识，于是汉武帝(dì)就把东方朔叫过(guò)来(lái)让他(tā)辨认，认为见(jiàn)多识广的他可能会有答(dá)案。

果然不出汉武帝所料，东(dōng)方朔(shuò)告(gào)诉汉武帝说(shuō)这种虫子的名字叫做“怪哉”，而这种(zhǒng)虫子之所以出现，是因为此地是(shì)秦朝的监狱(yù)所在(zài)地，曾(céng)关(guān)押(yā)过很多的无辜之人(rén)，于是老百(bǎi)姓们都心生哀怨(yuàn)愁(chóu5k是多少钱，5k是多少钱人民币)容不已(yǐ)，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到这(zhè)感叹感动了老天爷，于是因愤造(zào)就了这(zhè)种“怪哉(zāi)虫”。

于是汉武帝(dì)接(jiē)着又问5k是多少钱，5k是多少钱人民币东方朔(shuò)，该怎么解决(jué)这种(zhǒng)怪哉虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则(zé)解愁(chóu)，陛下用酒灌它自然就(jiù)消失(shī)了。”，于是汉武帝让人将虫子(zi)放在酒中，过了一会(huì)儿(ér)果(guǒ)真消散。这(zhè)个怪(guài)哉虫的传说就是(shì)如此(cǐ)，怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)是由怨气所化，遇到(dào)酒就会溶解。其实(shí)明眼人一看就明白了(le)，东方朔(shuò)话(huà)“怪哉(zāi)”其(qí)实含有(yǒu)更深的意味：劝汉武帝要善待百姓(xìng)。

看起来(lái)还(hái)是挺让人不能理解的(de)，究竟怎么(me)用科学(xué)解释去诠释这种(zhǒng)现象呢？而现实中真有这种奇葩的虫(chóng)子吗？答案(àn)是否定(dìng)的，毕竟看怪哉虫的来历(lì)就觉得挺不靠(kào)谱(pǔ)的了，而(ér)如果真是如此，那(nà)现实中岂(qǐ)不(bù)是应该有(yǒu)很多(duō)这样的虫子(zi)了(le)吗？

在鲁迅先生的《从(cóng)百草园到三味书屋》也提起过(guò)这种怪(guài)哉虫，鲁(lǔ)迅先(xiān)生小(xiǎo)时候也偶然(rán)听(tīng)得这(zhè)则传说，对于那个年纪的男孩子(zi)碰到(dào)这种问题当然想一旦究竟，于是他进了(le)三味(wèi)书屋以后，向(xiàng)寿镜吾老先生提(tí)出的(de)第一个问题就是：“先生，‘怪哉’这(zhè)虫，是怎么一(yī)回事?”寿(shòu)老先生十分传统，对(duì)于这类无稽(jī)之谈肯定是不屑(xiè)一(yī)顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的回答(dá)让(ràng)鲁迅先生在私塾中再也没有问先(xiān)生这类似(shì)的问(wèn)题，同时也让鲁迅知道(dào)了“做学生(shēng)的是(shì)不应该问这些事(shì)的，只要读书，因为他是(shì)（先(xiān)生）渊博的宿儒，绝不至于不知道，所谓不知道(dào)者，乃是不愿意说(shuō)”，不(bù)过也有(yǒu)人认为鲁迅(xùn)这(zhè)样写(xiě)是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)当(dāng)时腐朽(xiǔ)的教育，从(cóng)那个(gè)私(sī)塾(shú)先生的丑态也体味得出(chū)这种意(yì)味。

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