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再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗

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  推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音,推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù),反复(fù)琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

  下(xià)面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻(fān)译,供大(dà)家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第(dì)三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而(ér)归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没(méi)有定下(xià)来,便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官,他正带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队(duì)的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要回避(bì)。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是(shì)并(bìng)排(pái)骑着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法,互(hù)相舍不得离(lí)开,共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城(chéng),此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最初(chū),开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对(duì)……而(ér)感到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐(táng)代文学(xué)家,为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣之交。

  古文(wén)之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻(fān)译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe):岛初赴(fù)举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科(kē)举(jǔ)考试(shì),一天骑(qí)在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜(yè)万簌(sù)寂静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势(shì)。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。<再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗/p>

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗岛曰(yuē):“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官(guān)府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二(èr)人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作,虽(suī)为大官(guān),韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗(shī)人(rén)结为好友(yǒu)。

  推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释

  推敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴(fù)举(jǔ),在(zài)京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì),观者讶之。

  时(shí)韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考(kǎo)没(méi)有定下(xià)来(lái),便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地方长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是(shì)一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马(mǎ)思考了好(hǎo)一会,对贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举(jǔ)考试(shì)。

  京师(shī):京(jīng)城,此指(zhǐ)长安(ān)。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢磨(mó),反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务的分队(duì),由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师(shī),一日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì),一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén),于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗>

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  很(hěn)长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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