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当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日

当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独(dú)立性(xìng);“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八十一(yī)字(zì),作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗(sú)同流(liú)合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句:山(shān)不(bù)在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的(de)使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句(jù):无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今(jīn)义为:调解)

之(zhī)有什(shén)么意思文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一(yī)般不(bù)必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心词(cí)(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足音(yīn)节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守策(cè)》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学(xué)》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可译为"这",通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(yǔ)(名(míng)词)之(zhī)间,可译(yì)"的(de)",有的可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

  用在中心语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求(qiú)思之深而无(wú)不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。

  用在被提前的(de)宾(bīn)语之(zhī)后(hòu),动词谓语或介(jiè)词之前(qián),译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作用,可不(bù)译。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如(rú): 师(shī)道之不(bù)传也久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三(sān)个字(zì)之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而(ér)识之物销,学(xué)而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助(zhù)词(cí),凑足(zú)音节(jié)。

  

当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日>   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四(sì)面集,步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语的标志(zhì)。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例(lì)如(rú): ①故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体(tǐ)本身以外(wài)的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):直(zhí)径(jìng)一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),使原来的(de)主谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或(huò)时(shí)间副(fù)词后起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时(shí),放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为(wèi)了强调(diào)定(dìng)语,常(cháng)把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语的(de)后面(miàn)。

  例如: 马之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失(shī)道寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指(zhǐ)船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的(de)小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的(de)意思,词性不同(tóng)意思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点(diǎn)名(míng)词,前面有人名或(huò)人称代词(cí),整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词(cí)(主语)和一个动词或(huò)形(xíng)容词(cí)(谓(wèi)语)之间时(shí),起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(c当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日í)的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第(dì)三人称代词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句(jù)复代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ),用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用。

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