子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思是小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

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子不(bù)学,非(fēi)所宜什(shén)么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什么意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材(cái)。

　　本文整理(lǐ)了节选内容及(jí)译文(wén)，欢迎大(dà)家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵(guì)以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义(yì)方(fāng)。

　　教(jiào)五子(zi)，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身都(dōu)是善(shàn)良(liáng)的。

　　天性也都相差不多(duō)，只是后天所处(chù)的环境不(bù)同和所受教育不同，彼此(cǐ)的(de)习性(xìng)才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人(rén)不变(biàn)坏，最重要的(de)方法就是要专心(xīn)一致地去教育(yù)孩(hái)子。

　　战(zhàn)国时，孟(mèng)子的母亲(qīn)，曾三次搬家(jiā)，是为了(le)使孟子有个(gè)好的(de)学(xué)习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学(xué)习，孟母就折断(duàn)了织布(bù)的机杼来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦(dòu)禹钧教(jiào)育(yù)儿子很(hěn)有方(fāng)法(fǎ)，他教育的五个(gè)儿(ér)子都很有成(chéng)就(jiù)，同时科举成名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育，是父母的过错。

　　只是教(jiào)育，但(dàn)不严(yán)格要(yào)求就是做老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的(de)。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候不(bù)好好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时(shí)候既不懂做人的道理(lǐ)，又无(推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释wú)知识，那么到老的(de)时(shí)候都很难(nán)有所作为的。

　　玉(yù)不(bù)打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会(huì)成(chéng)为精美的器物(wù)；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得学习，以自己的(de)知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女(nǚ)的，从小时候就要亲近老师(shī)和朋友，以便从(cóng)他们(men)那里学习(xí)到许多为(wèi)人处事(shì)的礼(lǐ)节(jié)和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替(tì)父亲(qīn)暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁(suì)时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就(jiù)应该知道的(de)。

子(zi)不学(xué),非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子(zi)不学(xué),非所宜(yí)。

　　又不学,老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂做人(rén)运耐(nài)的道理(lǐ)，又无(wú)知识，能(néng)有什么用呢？玉不打(dǎ)磨(mó)雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美的器物；人若是不学习(xí)，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不能(néng)成才。

　　子不学,非(fēi)所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什(shén)么意思是小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的。

　　关于子不学,非(fēi)所宜什么(me)意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么意思以及子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思，子不学非(fēi)所宜出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意思，子不(bù)学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜后面(miàn)是什么，子不(bù)学非所(suǒ)宜(yí)的意思怎么(me)解(jiě)释等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)这(zhè)句话是什么(me)意思

　　出自《三(sān)字经(jīng)》，是中国的(de)传统启蒙(méng)教材。

　　本文整理了节(jié)选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人之初(chū)，性本(běn)善(shàn)。

　　性(xìng)相(xiāng)近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人(rén)不学(xué)，不知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟(dì)于长，宜先(xiān)知。

　　人出(chū)生之(zhī)初，禀性(xìng)本(běn)身都是善良的。

　　天性也都(dōu)相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教(jiào)育不同，彼此的习(xí)性才形成了(le)巨(jù)大(dà)的(de)差别。

　　如果从小不好好教育(yù)，善良(liáng)的本性就会(huì)变坏。

　　为了(le)使(shǐ)人不变(biàn)坏，最重要(yào)的方法就是(shì)要专(zhuān)心一致地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬(bān)家，是(shì)为了(le)使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟(mèng)母就折(zhé)断了织布的机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时(shí)，燕山人(rén)窦(dòu)禹钧教育儿子很(hěn)有(yǒu)方法，他(tā)教(jiào)育(yù)的五个儿(ér)子(zi)都(dōu)很有成就，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不严格要求(qiú)就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人的(de)道(dào)理，又(yòu)无(wú)知(zhī)识，那么到老的时候(hòu)都很(hěn)难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的(de)器物；

　　而(ér)人要是不懂(dǒng)得学习，以自(zì)己的知(zhī)识、技能来实现(xiàn)自(zì)己的(de)价值，就不懂(dǒng)得(dé)礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要(yào)亲近老师和朋友(yǒu)，以便从他们那里学习(xí)到许多为人处事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁时就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释>

　　每个(gè)孝顺父母(mǔ)的人都应该(gāi)实(shí)行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥(gē)哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄(xiōng)长的道(dào)理(lǐ)，是每个人从小就应该(gāi)知道的。

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不(bù)学不知义“的意思是：小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习(xí)，到老的(de)时候既不懂(dǒng)做人(rén)运耐的道理，又无知识(shí)，能有什么用呢？玉(yù)不(bù)打磨雕刻，不会(huì)成为精美的(de)器物(wù)；人若是不(bù)学(xué)习，就不懂得礼(lǐ)仪，不(bù)能成才。

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