在国(guó)内近些年(nián)总是有听说养小(xiǎo)鬼的说法(fǎ)。特别是在娱(yú)乐圈中，一些明星(xīng)为了能够让自(zì)己的(de)事业(yè)更加(jiā)的红火而跑到泰国去(qù)求古曼童养(yǎng)小鬼。其中最为多(duō)的(de)就(jiù)是香港的明星艺人。似乎养古曼(màn)童已经成为了娱(yú)乐圈中(zhōng)的一种流(liú)行了。有人听说过养古曼(màn)童，也有(yǒu)很多人说(shuō)养(yǎng)小鬼，那么，古曼童和小(xiǎo)鬼的区别有(yǒu)什么不同呢？或者(zhě)说只(zhǐ)是名(míng)字(zì)叫法不同呢？据说司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文，有(yǒu)钱人才能(néng)养得起。

古(gǔ)曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼(guǐ)的区别

古曼(màn)童也被(bèi)叫做“金童子或佛童子”，在(zài)泰国(guó)已经(jīng)有(yǒu)上(shàng)百年的历史。如今在很多东南亚的国家都比较(jiào)流行。起初都是从泰国流(liú)传出去(qù)的。在(zài)泰国人(rén)看(kàn)来古曼(màn)童就是一种法(fǎ)宝圣物。供养古曼(màn)童能够保(bǎo)家人平安、挡在避难、生意兴隆、看守门户等。

请古曼童相(xiāng)当于给自己请了一些仙家(jiā)来(lái)保(bǎo)护自己。但是和(hé)国内的仙家说法还(hái)有很多不同。古曼童就是得到的大师把夭折的孩子或者是被堕胎的小孩魂(hún)魄固(gù)封(fēng)在一个(gè)形(xíng)状(zhuàng)像孩(hái)子的(de)物(wù)体里。这种物体有多(duō)种不同的(de)材质做成，都(dōu)是孩童的(de)样子。然后(hòu)供(gōng)养(yǎng)古曼童的人再把他(tā)们请到自己的家里来保佑自己(jǐ)。

除(chú)了(le)能够保佑(yòu)自己之外，更(gèng)多(duō)娱(yú)乐圈中(zhōng)的司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文人(rén)养古曼童(tóng)就是(shì)为了能够让自己的事业大红大紫。因为在(zài)泰国人眼里古曼(màn)童(tóng)能够帮助(zhù)人们最常人所做不(bù)到(dào)的(de)事情。话传养古曼童就像是(shì)养个(gè)孩子一样，要十(shí)分的细心(xīn)有耐心，他们也(yě)是(shì)需要吃饭(fàn)喝水的(de)。不(bù)过同时(shí)也有很多(duō)需(xū)要注意的地(dì)方。比如在家里了摆(bǎi)放的(de)位置、方(fāng)向等(děng)等(děng)。

除了古曼童(tóng)相信很多人还(hái)听说过养小(xiǎo)鬼(guǐ)的说法(fǎ)。其实这两者之间很类似，不同的是养古曼(màn)童更多的是正(zhèng)面给供养着带(dài)来的好处。就像(xiàng)是神灵保佑一样。而(ér)小(xiǎo)鬼大(dà)多都是替自己的主人去办一些损人(rén)不利己的事情。这可能就是(shì)人们(men)所理解两者之(zhī)间(jiān)最大(dà)的区别了(le)，不过(guò)说到底这些(xiē)东西到(dào)底有没有(yǒu)这样的能力也只有养过的人才知道吧！

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