太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟(dì)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮(shī)子一(yī)声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)宝座上(shàng)，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观(guān)音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是(shì)四御(yù)中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任(rèn)军事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包(bāo)括东天门(mén)的(de)军事部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过(guò)他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与(yǔ)自(zì)己有哥们一样的(de)友情一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排(pái)在(z一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好ài)第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但(dàn)是(shì)排位第(dì)一的现实是(shì)不能(néng)变的(de)。

　　这是元始天尊的(de)契一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是(shì)老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的(de)是紫微大(dà)帝，他是(shì)四御排(pái)名第一的(de)大帝(dì)，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开(kāi)门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元始天(tiān)尊的(de)儿子，但是连进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是(shì)担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲(lián)花(huā)，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太(tài)乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到(dào)极大的发挥，道教甚至(zhì)认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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