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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄(shè)政七(qī)年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明(míng)月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十(shí)五两次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(mě丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗i)月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和十月十(shí)五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀(丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地(dì)位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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