克(kè)己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静(jìng)而不争什么(me)意思是克己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克己(jǐ)慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处(chù)时也(yě)要严格(gé)要(yào)求自己，是对个人内心深(shēn)处(chù)比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思(sī)想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持正念，对(duì)自(zì)觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是(shì)小心谨(j天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓ght: 24px;'>天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓ǐn)慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控制(zhì)自(zì)己的(de)欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这种境界(jiè)：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)抱负，不(bù)断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态度、推(tuī)动(dòng)“知行反(fǎn)”认识(shí)模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系(xì)统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正(zhèng)气(qì)，行光明磊落之(zhī)事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是(shì)君(jūn)子在独处时，即(jí)使别人(rén)看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道德法(fǎ)律(lǜ)之事，不负良知，不欺内(nèi)心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎(shèn)独表明(míng)的(de)是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是(shì)一(yī)种人生境界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野(yě)轿操守(shǒu)的(de)君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自(zì)律、追求道(dào)德完(wán)善的体现。

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