写(xiě)作手法比喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作用是比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性(xìng)的。

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写作(zuò)手法(fǎ)比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二(èr)者(zhě)具(jù)有相似性(xìng)。

　　拟人(rén)就(jiù)是把事物人格化(huà)，将本来不(bù)具(jù)备人(rén)动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具(jù)有动作和(hé)感情的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻(yù)的本体可出现可不出现，比(bǐ)拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于(yú)帮(bāng)助读者认(rèn)识或明白某种事(shì)物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染，进而产生某(mǒu)种感情。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云(yún)像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比(bǐ)喻句(jù)，因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比喻(yù)词“像”。

　　通(tōng)过例子，可(kě)以知道判断一(yī)个句子是(shì)不是比喻句，不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了，而是要(yào)有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事(shì)物人格化，将本来不(bù)具备(bèi)人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人(rén)就是(shì)把物(wù)当人(rén)写(xiě)，赋予物(wù)以人的动作行为或思想情感。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷偷地从土里钻(zuān)出(chū)来，嫩嫩(nèn)的(de)，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞手法(fǎ)，一个(gè)“钻”更加(jiā)形象生动地(dì)展现了小草旺盛的生命(mìng)力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬念、照嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思(zhào)应(yīng)、联(lián)想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面(miàn)结合(hé)、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描(miáo)细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻(yù)和(hé)比拟，都是加强语言形(xíng)象性的修辞手(shǒu)段，但它们是两种不同的(de)修辞方式。

　　下面(miàn)是我整(zhěng)理的作文(wén)中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)的相关内容，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或人(rén)的物化(huà)或把甲物拟作乙物，具有思想的(de)跳跃(yuè)性，能使读者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的(de)意(yì)境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离(lí)不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物(wù)和拟作事物之间的(de)可拟(nǐ)性，借助联想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色彩，是作者用自己自然流露(lù)的(de)强烈感情(qíng)去感染读(dú)者(zhě)的一种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富灶凯的(de)想像，把物当成人(rén)来写，或把人(rén)当成物(wù)来写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比喻(yù) 就(jiù)是打比(bǐ)方，是(shì)用本质(zhì)不同而又(yòu)有(yǒu)相似点的事物(wù)描绘嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思事(shì)物或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事(shì)物人格化，把本(běn)来不具备人的一些动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不同(tóng)、作用不同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事(shì)物有(yǒu)相似点的另一(yī)事物(wù)作比(bǐ)也就是打比方；一定得有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点，通过(guò)相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系(xì)起来(lái)，唤起(qǐ)人们(men)的联想，使人更具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具有的(de)特(tè)性(xìng)(包括(kuò)称(chēng)渭、动作(zuò)、行为等)写甲事(shì)物(wù)，或者说(shuō)是(shì)把(bǎ)乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生(shēng)命力的,能活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本来较抽(chōu)象(xiàng)、不(bù)太实(shí)在的(de)事(shì)物变得(dé)具体实在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激(jī)此可见，比喻强调的(de)是甲乙两物的(de)相似(shì)性(xìng)，而(ér)比(bǐ)拟却(què)是(shì)利用它们(men)之间的不同(tóng)特性，使两(liǎng)体融为一体，这是区(qū)别比喻和比拟最重(zhòng)要的(de)标志。

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