都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)小黄人名字分别叫什么上(shàng)没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新(xīn)疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀(k小黄人名字分别叫什么ā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng)，后(hòu)经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是(shì)名副其实(shí)的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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